词语站>历史百科>历史典故>寒蝉仗马

寒蝉仗马

寒蝉:寒冷季节的知了;仗马:皇宫仪仗中的立马。像寒冷季节中的知了和皇宫中的立仗马一样,不发出一点声音。形容不敢说话。分别出自东汉刘胜和唐李林甫的事迹。刘胜,字季陵,东汉颍川阳城(今河南登封西南)人,曾在蜀郡做官,后告老归还乡里,闭门谢绝宾客。同乡人杜密批评他说:“你位居大夫之职,受到上官的重视,却不肯荐举善人善事,也不愿揭发恶人恶事,隐瞒情况,顾惜自己,就像寒蝉一样,一声不吭。”李林甫事迹参见“弄獐”及“立仗马”条。后人把“寒蝉”与“立仗马”两件事情联系起来,便成为“寒蝉仗马”这一典故。

【出典】:

后汉书》卷97《杜密传》:“后密去官还家,每谒守令、多所请托。同郡刘胜亦自蜀郡告归乡里,闭门扫轨,无所干及。太守王昱(yù郁)谓密曰:‘刘季陵清高士,公卿多举之者。’密知昱激己,对曰:‘刘胜位为大夫,见礼上宾,而知善不荐,闻恶无言,隐情惜己,自同寒蝉,此罪人也。’”《新唐书》卷223上《奸臣上·李林甫传》6347-6348页:“(李林甫)因以语动其余曰:‘明主在上,群臣将顺不暇,亦何所论?君等独不见立仗马乎,终日无声,而饫三品刍豆;一鸣,则黜之矣。后虽欲不鸣,得乎?’由是谏争路绝。”

【例句】:

清·李宝嘉《官场现形记》序:“明达之士岂故为寒蝉仗马哉?慑之于心,故慎之于口耳。”


见“仗马寒蝉”。清·欧阳巨源《〈官场现形记〉序》:“明达之士岂故为~哉? 慑之于心,故慎之于口耳。”


【词语寒蝉仗马】  成语:寒蝉仗马汉语词典:寒蝉仗马

猜你喜欢

  • 十六天魔舞

    天魔:佛教语,又名天子魔。指深著世间乐,又憎嫉一切贤圣涅槃道法者。舞:舞蹈。此典谓元顺帝怠于朝政,崇信藏传佛教,命16名宫女装扮天魔舞蹈以行乐。元顺帝(1320-1370年),名妥欢贴睦尔,明宗和世子

  • 痴顽老子

    《新五代史.杂传.冯道》:“契丹灭晋,道又事契丹,朝耶律德光于京师。……德光诮之曰:‘尔是何等老子?’对曰:‘无才无德痴顽老子。’”五代.冯道的自称。因其以愚痴顽钝老迈自居,故称。后多指痴呆顽固的老人

  • 设醴与钳市

    《汉书.楚元王传》:“初,元王(楚元王刘交)敬礼申公(汉时鲁人,名培)等,穆生(汉时鲁人,他和申公、白生少年时都和刘交共同学《诗》于浮丘伯,为同窗好友)不嗜酒,元王每置酒,常为穆生设醴(一种甜酒)。及

  • 买菜书

    源见“狂奴故态”。指文字贪多的回复书信。清钱谦益《三月二十四日过钓台有感》诗:“老夫自有渔湾在,不用先生买菜书。”【词语买菜书】   汉语大词典:买菜书

  • 独醒人

    《楚辞.渔夫》:“屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔夫见而问之,曰:‘子非三闾大夫与?何故至于斯?’屈原曰:‘举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。’”后以“独醒人”指屈原。宋刘

  • 乌有先生

    汉.司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。”“乌有先生”系司马相如虚拟的人名。乌有,即没有。乌有先生,即本无此人,语含荒诞不径之意。司马迁《

  • 蝇止

    《诗.小雅.青蝇》:“营营青蝇,止于樊。”营营:往来飞声。樊:藩篱。青蝇停留之处,污白使黑,比喻佞人造作谗言巧于变乱善恶。

  • 更上一层楼

    唐.王之涣《登鹳雀楼》:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》诗中用朴素、浅显的语言,道出只有站得高才能看得远的哲理。故后常以“更上一层楼”来比喻高瞻远瞩,不

  • 骑鹤维扬

    同“骑鹤上扬州”。宋刘克庄《沁园春.七和林卿韵》词:“腰钱骑鹤维扬,分表事谁能预测量?”【词语骑鹤维扬】  成语:骑鹤维扬汉语大词典:骑鹤维扬

  • 过屠门而大嚼

    源见“屠门大嚼”。比喻企羡某事物而不得,聊作已得之状,借意想以自慰。三国 魏曹植《与吴季重书》:“过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意。”连动经过肉店时,嘴空嚼。比喻所欣羡的东西不能如愿得到。姑且用不实际