词语站>历史百科>历史典故>寄人篱下

寄人篱下

寄:依附。原指文章著述因袭别人。后比喻依附别人,不能自立。张融(事迹见前“量体裁衣”条)为人恃才傲物,常叹息说:“不恨我不见古人,所恨古人又不来见我。”曾作《门律》,于自序中阐述了他对写文章的看法。他认为写文章没有一定的体来遵循。大丈夫写书立著应当象孔子删《诗经》、《尚书》,制定《礼记》、《乐经》那样,有所创新,不能因袭别人,象鸟雀那样寄住在人家的篱笆下面。”

【出典】:

南齐书》卷41《张融传》729页:“永明中,遇疾,为《门律自序》曰:‘……夫文岂有常体,但以有体为常,政当使常有其体。丈夫当删《诗》、《书》,制礼乐,何至因循寄人篱下。’”

【例句】:

清·袁枚《随园诗话》卷7:“北魏祖莹云:‘文章当自出机杼,成一家风骨,不可寄人篱下。’” 清·曹雪芹·高鹗《红楼梦》90回:“想起邢岫烟住在贾府园中,终是寄人篱下。”


述补 依托他人门下。原指文章著述因袭他人,不能自创一格,现多比喻不能自立,要依附他人庇护过活。语出《南史·张融传》:“丈夫当删诗书,制礼乐,何至因循寄人篱下?”高阳《粉墨春秋》:“银行是开门了……但~,看起来是一爿钱庄,纵有发展,‘钱途’有限。”△贬义。多用于写因袭或依靠他人不能自立的行为。→仰人鼻息 依草附木 傍人门户 ↔自力更生 自食其力独立自主


【词语寄人篱下】  成语:寄人篱下汉语词典:寄人篱下

猜你喜欢

  • 同舟敌国

    指吴起对魏武侯说:如果国君不修德政,就是同船的人,也都会成为敌人。后以此典比喻如果不讲德义,亲信也会叛离;又比喻旗鼓相当的对手。魏文侯死后,吴起奉事他的儿子魏武侯。魏武侯坐了船。在黄河里顺流而下,船行

  • 义形于色

    指仗义持正的心情流露在脸上。公元前710年,宋国大夫华父督擅自杀死了大夫孔父并夺其妻室,据为己有。宋殇公很生气。华父督便一不作,二不休,又杀死了宋殇公。公羊高在评论华父督先杀孔父而后再杀宋殇公的原因时

  • 不郎不秀

    原作不稂不莠。稂,莠,皆田间杂草。不稂不秀,原指田间无杂草,后则喻人不成材或没出息。《诗经》里有首诗说,发了芽,出了苞,皮儿坚,果实好。没有童梁,没有狗尾草。捉掉那螟虫和螣虫,蟊虫贼虫都除掉。别让它们

  • 桥公之约

    源见“斗酒只鸡”。谓不忘旧情,追悼亡友。宋苏轼《谢贾朝奉启》:“过而下马,空瞻董相之陵;酹以只鸡,谁副桥公之约?”

  • 七颠八倒

    形容混乱的样子。《景德传灯录.道匡禅师》:“问如何是佛法大意,师曰:‘七颠八倒。’”元末明初施耐庵《水浒》第二十四回:“小人先妻,是微末出身,却倒百伶百俐,是件件都替的小人;如今不幸他殁了,已得三年,

  • 麒麟绝句

    源见“绝麟”。谓孔子绝笔于“获麟”,用作咏笔的典故。唐李峤《笔》诗:“鹦鹉摛文至,麒麟绝句来。”

  • 人间重晚晴

    晚晴:傍晚的晴朗天气。比喻人的晚年。 表示对晚年抱有积极态度。语出唐.李商隐《晚晴》:“天意怜幽草,人间重晚晴。”何芸轩《雨过天晴》(《长江日报》1993年8月19日):“莫道桑榆晚,人间重晚晴。雨

  • 望气

    指秦汉方士望气之术:观望天上云气以测知吉凶的征兆。这是以气象附会人事的一种迷信说法。《史记.项羽本纪》:“吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也,急击勿失!”《汉书.郊祀志》:“赵人新垣平以望气见

  • 陆绩橘

    源见“陆绩怀橘”。借指孝敬父母的礼物。唐 欧阳行周《送周孝廉擢第归觐序》:“已比郄诜之玉,思怀陆绩之橘。”唐张祜《送卢弘本浙东觐省》诗:“怀中陆绩橘,江上伍员涛。”【词语陆绩橘】   汉语大词典:陆绩

  • 渔阳鼓声

    唐代白居易《长恨歌》:“渔阳鼙鼓动地来,来,惊破《霓裳羽衣曲》。”五代刘昫《旧唐书.安禄山传》:天宝十四载,“十一月,反于范阳,矫称奉恩命以兵讨逆贼杨国忠。”渔阳,唐代郡名、属范阳节度使统辖。安禄山在