安期瓜
参见“安期仙枣”。
参见“安期仙枣”。
《晋书.陶侃传》:“〔侃〕尝课诸营种柳,都尉夏施盗官柳植之于己门。侃后见,驻车问曰:‘此是武昌西门前柳,何因盗来此种?’施惶怖谢罪。”后以“武昌柳”泛称杨柳。唐孟浩然《泝江至武昌》诗:“行看武昌柳,仿
①谓年少志大。唐杜甫《七月一日题终明府水楼》诗之二“安子弹琴邑宰日, 终军弃繻英妙时。”②犹言少年立志建功。清吴伟业《寄房师周芮公先生序》: “吾师以陆机入洛三年弟子亦终军弃繻之岁。” 《汉书·终军传
同“棠棣”。宋王应麟《困学纪闻.评诗》:“岑参有《韦员外家花树歌》:‘君家兄弟不可当,列卿太史尚书郎。朝回花底常会客,花扑玉缸春酒香。’韦员外,失其名,此诗见一门华鄂之盛。”【词语华鄂】 汉语大词
源见“韦编三绝”。泛指古代典籍。唐刘禹锡《送前进士蔡京赴学究科》诗:“已是世间能赋客,更攻窗下绝编书。”
源见“玉堂金马”。代指朝廷。南朝 宋鲍照《侍郎报满辞阁疏》:“金闺云路,从兹自远。”钱振伦注引李善《江淹〈别赋〉》注:“金闺,金马门也。”清吴伟业《送沈绎堂太史之官大梁》诗:“多少金闺榜墨新,科名埋没
《后汉书.陈寔传》载:陈寔在桓帝时曾为太丘长,“修德清静,百姓以安”。在乡里,每为人平息争讼,皆公平求实,双方心服。众叹曰:“宁为刑罚所加,不为陈君所短。”后以“太丘遗绪”指修德安民的风习。宋张镃《贺
唐.卢仝《走笔谢孟谏议新茶》诗:“一碗喉吻润;两碗破孤闷;三碗搜枯肠,唯有文字五千卷;四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散;五碗肌骨轻;六碗通仙灵;七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处?玉川
源见“三语掾”。形容应答机敏有才学。清宋琬《行路难》诗:“便便饱五经,讵若工三语?”
《文选》卷五十六晋.潘岳《杨荆州诔》:“听参皋吕,称侔于张。”唐.李善注:“《汉书》曰:‘于定国为廷尉,其决疑平法,务在哀鳏寡,罪从轻,朝廷称之。’又曰:‘张释之为廷尉,周亚夫见释之持议平,乃结为亲友
《孟子.尽心下》:“梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。”孟子指出,木匠和制造车轮车箱的匠人能够传授操作的规矩和基本技能,却不能使人得到巧妙之技。巧妙之技是不好传授的,只能依靠学习者自己的勤学与妙悟,方能