同“奔月”。唐包何《同阎伯均宿道观有述》诗：“纵令奔月成仙去，且作行云入梦来。”
同“忘筌”。宋黄庭坚《次韵答斌老病起》：“逸情交臂多相失，忘蹄出兔径。”【词语忘蹄】 汉语大词典：忘蹄
源见“非池中物”。谓刘备是英雄。形容困厄中的杰出人物。唐李商隐《井络》诗：“堪叹故君成杜宇，可能先主是真龙。”
话：即“说话”。唐宋人称说书为“说话”。 没有巧合的情节就不能成为说书人说故事的材料。语出《醒世恒言．卖油郎独占花魁》：“瑶琴坐于土墙之下，哀哀而哭。自古道：‘无巧不成话。’恰好有一人从墙下而过，那
《礼记．杂记下》：“张而不弛，文、武弗能也；弛而不张，文、武弗为也。一张一弛，文、武之道也。”孔颖达疏：“言弓一时须张，一时须弛，喻民一时须劳，一时须逸，劳逸相参。”张：拉紧弓弦。弛：放松弓弦。文、武
同“周公吐哺”。三国 魏曹植《误宾赋》：“扬仁恩于白屋兮，逾周公之弃餐；听仁风以忘忧兮，美酒清而肴甘。”
源见“五鹿角折”。谓非其论辩对手。形容人富有辩才。唐卢照邻《咏史》之四：“三公不敢吏，五鹿何能酬？”
《论语．子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”这句话意思是：孔子在河边散步，看着不停的的流水说：“一切过往不息的事物，就像这流水一样，流逝，流逝，不分昼夜地流逝而去。”后因用为感慨事物不断
《二程遗书》卷二上：“真知与常知异。常见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是。”原为被虎咬过的人才知道虎的厉害。后以
同“面缚舆榇”。晋潘岳《为贾谧作赠陆机》诗：“子婴面榇，汉祖膺图。”【词语面榇】 汉语大词典：面榇