存而勿论
见“存而不论”。
见“存而不论”。
比喻从现象可推知本质；从局部的、细小的迹象，可推知全体和事物的发展变化。《淮南子．说山训》：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮。”宋代唐庚《文录》：“唐人有诗云：‘山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。’”亦
见“粟红贯朽”。明·范受益《寻亲记·告借》：“你如今万廪千仓，～，每日劳劳碌碌，使尽机谋，如今半百之秋，又无男女，还不修善，更待何时?”【词语粟陈贯朽】 成语：粟陈贯朽汉语大词典：粟陈贯朽
形容无中生有，没有事实根据的传言。周武王灭商后不久，病重在床，周公旦乃祷于列祖列宗神灵之前，愿以己身代武王去死。祷告后，将祷辞贮于金滕之中。后成王即位，周公摄政，管叔、蔡叔等一方面发动叛乱，一方面散布
源见“嫦娥奔月”。喻女子求仙升天。明汤显祖《牡丹亭．诊祟》：“不闻弄玉吹箫去，又见嫦娥窃药来。”【词语嫦娥窃药】 汉语大词典：嫦娥窃药
参见“狗监荐才”。
《左传．文公二年》：“仲尼曰：‘臧文仲其不仁者三，不知者三。下展禽，废六关，妾织蒲，三不仁也。作虚器，纵逆祀，祀爱居，三不知也。’”孔子评论说，臧文仲（鲁大夫）有三件事做得不仁，有三件事做得不聪明。三
源见“凿窍”。谓开凿孔穴。宋黄庭坚《题落星寺》诗之二：“相粘蠔山作居室，窍凿混沌无完肤。”
源见“问鼎”。谓王位不可图谋。南朝 梁庾肩吾《乱后行经吴御亭》诗：“休明鼎尚重，秉礼国犹存。”
《三国志．蜀书．关羽等传赞》：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。”三国蜀大将关羽，字云长，河东解县人。在曹营时，曾斩袁绍将颜良，封汉寿亭侯。后拜前将军，攻败曹仁，威震华夏，称“万人敌”。后用为颂战将
源见“锄挥瓦中金”。借指节操高洁、不慕名利之人。清龚鼎孳《留别彦远》诗：“谁怜纵酒嵇中散，不异挥锄管幼安。”