子春之疾
《大戴礼.、曾子大孝》:“乐正子春下堂而伤其足。伤瘳,数月不出,犹有忧色。门弟子问曰:‘夫子伤足瘳矣,数月不出,犹有忧色,何也?’乐正子春曰:‘善如尔之问也。吾闻之曾子,曾子闻诸夫子。曰:天之所生,地之所养,人为大矣。父母全而生之,子全而归之,可谓孝矣。不亏其体,可谓全矣。故君子顷步之不敢忘也。今予忘夫孝之道矣,予是以有忧色。’”乐正子春:孔子弟子曾参的弟子。瘳:病愈。顷:通蹞( ㄎㄨㄟˇ kuǐ 傀)。蹞步:同“跬步”,半步。后世因此称脚有疾病叫“子春之疾”。
《大戴礼.、曾子大孝》:“乐正子春下堂而伤其足。伤瘳,数月不出,犹有忧色。门弟子问曰:‘夫子伤足瘳矣,数月不出,犹有忧色,何也?’乐正子春曰:‘善如尔之问也。吾闻之曾子,曾子闻诸夫子。曰:天之所生,地之所养,人为大矣。父母全而生之,子全而归之,可谓孝矣。不亏其体,可谓全矣。故君子顷步之不敢忘也。今予忘夫孝之道矣,予是以有忧色。’”乐正子春:孔子弟子曾参的弟子。瘳:病愈。顷:通蹞( ㄎㄨㄟˇ kuǐ 傀)。蹞步:同“跬步”,半步。后世因此称脚有疾病叫“子春之疾”。
源见“七步成诗”。喻文思敏捷。宋 宁参《白水县斋十咏》序:“曾无击钵之音,但愧燃萁之敏。”偏正 比喻文思敏捷,才华横溢。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“(魏)文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步
源见“毛宝放龟”。谓受恩施报。北周庾信《谢赵王赍白罗袍裤启》:“白龟报主,终是无期;黄雀酬恩,竟知何日?”
同“燕昭市骏”。唐柳宗元《斩曲几文》:“昭王市骨,乐毅归燕。”
《管子.君臣下》:“古者有二言,墙有耳,伏寇在侧。墙有耳者,微谋外泄之谓也。”因此以“隔墙有耳”形容言重要事情须加意保密,以防有人偷听,使秘密外泄。明.施耐庵、罗贯中《水浒传》:“常言道:‘隔墙须有耳
《左传.隐公三年》:“远间亲。”孔颖达疏:“齐东郭偃、棠无咎专崔氏之政,而侮崔成、崔强,是疏远而间亲戚也。”后以“以疏间亲”表示关系疏远的人离间关系亲近的人。《二十年目睹之怪现状》四回:“不是我说句以
同“驹隙”。隟,同“隙”。唐黄滔《祭先外舅》:“平生气概,昔日忠贞,龟龄曷昧,驹隟斯惊。”【词语驹隟】 汉语大词典:驹隟
《南史.陆澄传》:“澄当世称为硕学,读《易》三年,不解文义,欲撰《宋书》,竟不成。王俭戏之曰:‘陆公,书厨也。’”这里“书厨”揶揄陆澄,意为读书多而不能应用。《宋史.吴时传》:“时敏于为文,未尝属稿,
富贵权势到极盛的时候,就要招来祸殃。《后汉书.折像传》:“吾门户殖财日久,盈满之咎,道家所忌。”偏正 指财富充盈招致的灾祸。《后汉书·折像传》:“吾门户殖财日久,~,道家所忌。”△贬义。→因福得祸 福
古代国君认为子日、卯日是不祥的日子,在这两天不奏音乐,作为对自己的警戒。事见《左传.昭公九年》晋膳宰屠蒯的话“辰在子卯,谓之疾日,君彻宴乐,学人舍业”。注:“疾,恶也”,即恶日。亦见《礼记.檀弓下》:
《艺文类聚》卷九十引晋戴逵《竹林七贤论》:“嵇绍入洛,或谓王戎曰:‘昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然若野鹤之在鸡群。’”《晋书.嵇绍传》、南朝 宋刘义庆《世说新语.容止》亦记有此事。后以“鹤立鸡群”比喻人的