词语站>历史百科>历史典故>头颅行万里

头颅行万里

后汉书.袁绍传》:“十二年,曹操征辽西,击乌桓。(袁)尚、熙战败,乃与亲兵数千人奔公孙康於辽东。……康叱伏兵禽之,坐於冻地。尚谓康曰:‘未死之间,寒不可忍,可相与席。’康曰:‘卿头颅方行万里,何席之为!’遂斩首送之。”

袁尚被曹操战败,去投奔辽东公孙康。公孙康将袁尚等擒获,准备送给曹操。因天冷尚向康求坐席,康说,你的头颅将被割下来送到万里之外,还要坐席干什么呢?后用为献头作贡之典。

宋.陆游《剑南诗稿》卷一《醉中歌》:“黄雀万里行头颅,白鹅作鲊天下无。”


【典源】 《后汉书· 袁绍列传》:“ (袁) 尚有勇力,先与 (袁) 熙谋曰:‘今到辽东,(公孙) 康必见我,我独为兄手击之,且据其郡,犹可以自广也。’康亦心规取尚以为功,乃先置精勇于厩中,然后请尚、熙,熙疑不欲进,尚强之,遂与俱入。未及坐,康叱伏兵禽之,坐于冻地。尚谓康曰:‘未死之间,寒不可忍,可相与席。’康曰:‘卿头颅方行万里,何席之为!’遂斩首送之。”《三国志·魏书·袁绍传》裴松之注引《魏略》亦载,事有不同。

【今译】 三国时袁绍之子袁熙、袁尚与曹操战败,投奔辽东公孙康,两人暗谋杀公孙康夺取辽地。而公孙康也想捕杀二人来与曹操交好。公孙康请袁氏兄弟会面,暗中伏下精兵,将二人擒住,让他们坐在冻地上。袁尚请求给予坐席,公孙康说:“你们的头颅马上要到万里之外去了,还要什么坐席!”将二人斩首,首级送给曹操。

【释义】 后以此典形容人被杀头颅远送。

【典形】 头颅行万里、头行万里塞、万里行头颅、万里送头颅。

【示例】

〔头颅行万里〕 清·王士禛《咏史小乐府》之三:“头颅行万里,失计杀田丰。”

〔头行万里塞〕 明·陈子龙《献山东俘志感》:“头行万里塞,胆挂五都坊。”

〔万里行头颅〕 宋·陆游《醉中歌》:“黄雀万里行头颅,白鹅作鲊天下无。”


猜你喜欢

  • 宫掌

    《新唐书.艺文志一》:“贞观中,魏徵、虞世南、颜师古继为秘书监,请购天下书,选五品以上子孙工书者为书手,缮写藏于内库,以宫人掌之。”后因以“宫掌”称图书收藏者。清孔尚任《同人分咏古书》:“鲁国坏壁金丝

  • 赭衣半道

    赭衣:赤色的衣服,罪人所穿。路上的行人有一半是穿赭衣的,即罪人很多的意思。《汉书.贾山传》:“至秦则不然。贵为天子,富有天下,赋敛重数,百姓任罢,赭衣半道,群盗满山,使天下之人戴目而视,倾耳而听。”【

  • 墨色如鸦

    源见“涂鸦”。指文章。宋陆游《送苏赵叟赴省试》诗:“敕中墨色如鸦湿,日待东归一笑新。”

  • 眼观六路,耳听八方

    表示消息灵通,熟悉四面八方情况。语本汉.陆贾《新语.道基》:“耳听八极,目睹四方,忠进谗退,直立邪亡。”后多引作〔眼观六路,耳听八方〕。《镜花缘》一六回:“眼生手上,取其四路八方都可察看,易于防范,就

  • 伤哉贫也

    贫穷真使人伤心啊。 古人哀叹贫困之语。语出《礼记.檀弓下》:“子路曰:‘伤哉贫也,生无以为葬,死无以为礼也!’”明.宋应星《天工开物.序》:“年来著书一种,名曰《天工开物卷》,伤哉贫也!”清.李渔《

  • 桑田清浅

    同“桑田沧海”。清纳兰性德《浪淘沙.望海》词:“钓得六鳌无?竿拂珊瑚,桑田清浅问麻姑。”

  • 龙虎营

    《后汉书.南匈奴传》:“攻破京兆虎牙营。”李贤注:“虎牙营即京兆虎牙都尉也。《西羌传》云:‘置虎牙都尉于长安,扶风都尉于雍。’《汉官仪》曰:‘凉州近羌,数犯三辅,京兆虎牙、扶风都尉将兵卫护园陵’也。”

  • 鳦降

    《诗.商颂.玄鸟》:“天命玄鸟,降而生商。”毛传:“玄鸟,鳦也。”后因以“鳦降”喻指王者降生。宋曾巩《进奉熙宁八年同天节银绢状》:“元命在躬,方启龙兴之运;鸿图集祉,爰开鳦降之祥。”【词语鳦降】   

  • 起死人而肉白骨

    使死人复活,使白骨生肉。 比喻拯救生命的大恩大德。语出《国语.吴语》:“君王之于越也,起死人而肉白骨也。”韦昭注:“,是也。是使白骨生肉,德至厚也。”《聊斋志异.花姑子》:“卿何能起死人而肉白骨也?

  • 春秋大一统

    春秋:古代编年体史书名,相传孔子据鲁史修订而成。大:重视,尊重。一统:统一。 《春秋》尊重周天子君临天下的统一局面。语出《公羊传.隐公元年》:“何言乎王正月?大一统也。”徐彦疏:“王者受命,制正月以