《战国策.齐策六》:“曹沫为鲁君将,三战三北,而丧地千里……故去三北之耻,退而与鲁君计也,曹子以为遭。齐桓公有天下,朝诸侯。曹子以一剑之任,劫桓公于坛位之上,颜色不变,而辞气不悖。三战之所丧,一朝而反
形容胸怀大志,省吃俭用。或指与民同甘共苦。公元前494年,吴王夫差陈兵于楚,楚国上下十分害怕,认为从前吴王阖庐很能团结本国人民,曾经在柏举地方大败楚国。现在听说他的儿子比他还厉害,这该怎么办呢?楚大夫
《孔子家语.辩乐解》:“昔者舜弹五弦之琴,造《南风》之诗,其诗曰:‘南风之薰兮,可以解吾民之愠兮!南风之时兮,可以阜吾民之财兮!’”后因以“阜财解愠”为民安物阜、天下大治之典。何启 胡礼垣《新政论议》
《佛说观佛三昧海经》:“毘摩质多罗阿修罗王,心生瞋恚,与四兵往攻帝释,立大海水,踞须弥顶,九百九十九手同时俱作,撼喜见城,摇须弥山,四大海水,一时波动。释提桓因惊怖惶懼,靡知所趣。时宫有神白天王言:莫
同“铩翮”。唐柳宗元《简吴武陵》诗:“铩羽集枯干,低昂互鸣悲。”清孔尚任《桃花扇.媚座》:“提携,铩羽忽高飞,剑出丰城狱底。”【词语铩羽】 汉语大词典:铩羽
参见:随厮养
同“闭门却扫”。宋苏轼《次韵答邦直子由五首》之五:“五斗尘劳尚足留,闭关却欲治幽忧。”【词语闭关】 汉语大词典:闭关
亦作“分庭抗礼。”以平等、相当的礼节相见。古代礼节,宾客与主人相见时,分别站在庭院的两边,相对行礼,以平等的地位相待,故称。《庄子.渔父》:“万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉礼。”《史记.货殖列
源见“南柯梦”。指梦中功名。元 赵孟?《苏武慢》词:“细看来聚蚁功名,战蜗事业,毕竟又成何济!”
源见“击钵催诗”。指限时成诗。明高启《答衍师见赠》诗:“篇成出叩钵,锋疾惊楚僄。”【词语叩钵】 汉语大词典:叩钵