天之所助者顺,人之所助者信
天所帮助的人是顺从正道的;人所帮助的人是笃守诚信的。 意谓循规蹈矩、笃实守信的人会得到天与人的帮助。语出《易.系辞上》:“天之所助者顺也,人之所助者信也。”章炳麟《癸亥政变纪略序》:“古所谓天之所助者顺,人之所助者信,乃若是其无验耶?”
天所帮助的人是顺从正道的;人所帮助的人是笃守诚信的。 意谓循规蹈矩、笃实守信的人会得到天与人的帮助。语出《易.系辞上》:“天之所助者顺也,人之所助者信也。”章炳麟《癸亥政变纪略序》:“古所谓天之所助者顺,人之所助者信,乃若是其无验耶?”
同“黄鸡白日”。宋苏轼《与临安令宗人同年剧饮》诗:“试呼白发感秋人,令唱黄鸡催晓曲。”【词语黄鸡催晓】 汉语大词典:黄鸡催晓
殆:危险。 知道适可而止就没有危险,还可以保持长久。 戒人不要贪得无厌。语出《老子》四四章:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”五代.南唐.潘佑《为李后主与南汉后主第二书》:“玉帛朝聘之礼才出于境,
《晋书.张华传》:“武帝常问汉宫室制度及建章千门万户,华应对如流,听者忘倦,画地成图,左右属目。”后以“御前画地”称誉博学多才,善于筹画。清张问陶《送家鹤坪太守之任河南》诗:“御前画地谈河北,剑外题诗
姑:姑且。妄:胡乱,随便。 姑且随便说说,随便听听。 表示说的未必有根据或有价值,听的也不必那么认真相信。语出《庄子.齐物论》:“予尝为女(汝)妄言之,女(汝)以妄听之。”后多引作〔姑妄言之,姑妄
源见“昌亭之客”。谓寄人篱下。唐王勃《白下驿饯别唐少府》诗:“下驿交穷日,昌亭旅食年。”其他 昌亭,地名,指下乡(今属江苏淮阴)昌亭。寄食在下乡南昌亭长处。借指寄人篱下。唐·王勃《白下驿饯别唐少府》:
同“韩寿偷香”。宋李清照《多丽.咏白菊》词:“韩令偷香,徐娘傅粉,莫将比拟未新奇。”【词语韩令偷香】 成语:韩令偷香汉语大词典:韩令偷香
《文选.张衡〈南都赋〉》:“游女弄珠于汉皋之曲。”李善注引《韩诗外传》:“郑交甫将南适楚,遵波汉皋台下,乃遇二女,佩两珠,大如荆鸡之卵。”又《文选.郭璞〈江赋〉》:“感交甫之丧珮。”李善注引《韩诗内传
源见“乘槎”。张骞曾封博望侯。后因以“博望槎”指传说中张骞至天宫所乘的舟楫。元吴莱《浦阳十景.深褭江源》诗:“清澄灌或於陵圃,窈窕寻犹博望槎。”【词语博望槎】 汉语大词典:博望槎
同“绛帐”。唐皮日休《吴中言怀寄南海二同年》诗:“三年漫被鲈鱼累,不得横经侍绛纱。”清赵翼《集益斋即事戏呈休宁座主》诗:“步趋宛忆童时景,书馆从师侍绛纱。”【词语绛纱】 汉语大词典:绛纱
源见“河阳一县花”。称誉地方官善治理,有政绩。清毛奇龄《寄赠西安鹿明府》诗:“官舍栽花逾制锦,仙山收橘当租钱。”