复壁藏儿
《北史.尔朱敞传》:“(敞)遂入一村,见长孙媪,踞胡床坐。敞再拜求哀,长孙氏愍之,藏于复壁之中。”
北朝魏尔朱荣的族人尔朱敞,小时因避高欢的追捕,从宫中钻洞逃出,逃到一个乡村,向一位复姓长孙的老妇人求救。长孙氏同情他,将他藏在复壁里,躲过了高欢的追捕。后因以“复壁藏儿”用为遭难遇救的典故。
清.吴伟业《雁门尚书行》:“复壁藏儿定有无,破巢穷鸟问将雏。”
《北史.尔朱敞传》:“(敞)遂入一村,见长孙媪,踞胡床坐。敞再拜求哀,长孙氏愍之,藏于复壁之中。”
北朝魏尔朱荣的族人尔朱敞,小时因避高欢的追捕,从宫中钻洞逃出,逃到一个乡村,向一位复姓长孙的老妇人求救。长孙氏同情他,将他藏在复壁里,躲过了高欢的追捕。后因以“复壁藏儿”用为遭难遇救的典故。
清.吴伟业《雁门尚书行》:“复壁藏儿定有无,破巢穷鸟问将雏。”
源见“走马章台”。喻指狎妓生活。唐崔国辅《长安少年行》:“章台折杨柳,春日路旁情。”
南朝梁.释慧皎《高僧传》卷二《晋河西昙无谶》:“谶明解咒术,所向皆验,西域号为大咒师。后随王入山,王渴需水不能得,谶乃密咒石出水,因赞曰:‘大王慧泽所感,遂使枯石生泉。’邻国闻者,皆叹王德。”传说晋代
东汉时洛阳为杀人者请托、开脱的一种非法集团。汉代王符《潜夫论.述赦》:“洛阳至有主谐合杀人者,谓之会任之家。受人十万,谢客数千。又重馈部吏,吏兴通奸,利入深重,幡党盘牙,请至贵戚宠臣,说听于上,谒行于
源见“陆凯传情”。指寄情于亲友。唐岑参《送滕亢擢第归苏州拜亲》诗:“橘怀三个去,梅折一枝将。”
取有余以补不足。《韩非子.初见秦》:“今秦地折长补短,方数千里。”宋 苏轼《大雪论差役不便札子》:“今者差役,岁费钱几何,及几年一次差役,皆可以折长补短,约见其数。”见“绝长补短”。《韩非子·初见秦》
同“黄粱梦”。宋苏轼《被命南迁途中寄定武同僚》诗:“只知紫绶三公贵,不觉黄粱一梦游。”偏正 比喻虚幻的事和无法实现的欲望。唐·沈既济《枕中记》载:“卢生在邯郸客店遇道士吕翁,生自叹穷困,翁探囊中枕授之
唐白居易《双鹦鹉》诗:“郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。”自注:“谚云:郑玄家牛触墙成八字。”后遂以“郑牛识字”谓郑玄学识渊博以致家畜都能识字。形容家风儒雅,影响深远。【典源】 唐·白居易《双鹦鹉》诗
唐王建《寄蜀中薛涛校书》诗:“万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。”又唐 李匡乂《资暇集》卷下载:蜀中名妓薛涛,幼时随父入蜀,后为乐妓。喜吟诗,常与镇蜀高官交往,时人称为女校书。曾居成都 浣花溪,自制深红
源见“馀音绕梁”。指歌馆的屋梁。亦借指歌馆。唐王勃《铜雀妓》诗:“舞席纷何就,歌梁俨未倾。”【词语歌梁】 汉语大词典:歌梁
源见“摸金校尉”。指盗坟掘墓以敛钱财。南朝 梁刘勰《文心雕龙.檄移》:“陈琳之檄豫州,壮有骨鲠,虽奸阉携养,章密太甚;发丘摸金,诬过其(指曹操)虐。然抗辞书衅,皦然露骨矣。”