同“问安视膳”。唐吴兢《贞观政要．尊敬师傅》：“纲为太子陈君臣父子之道，问寝视膳之方，理顺辞直，听者忘倦。”【词语问寝视膳】 成语：问寝视膳汉语大词典：问寝视膳
源见“催花鼓”。形容音乐的高妙动人。《幼学琼林》卷一：“豪吟释子，夜敲咏月之钟；胜赏君王，春击催花之鼓。”
唐．李吉甫《元和郡县图志》卷三十三《剑南道下》渝州：“《禹贡》梁州之域，古之巴国也。阆、白二水东南流，曲折如‘巴’字，故谓之巴，然则巴国因水为名。”蜀地有阆、白两条河，流向东南，河道曲折如巴字状。后用
源见“鹅笼书生”。谓幻中生幻。清钱谦益《次韵徐叟文虹七十自寿》之二：“鼠穴啁啾因梦少，鹅笼吐纳幻人多。”
南朝．宋．刘义庆撰《世说新语．佚文》：“刘越石（刘琨）为胡骑所围数重，城中窘迫无计。刘始夕乘月登楼清啸。胡贼闻之，皆凄然长叹。中夜吹奏胡笳，贼皆流涕，人有怀土之切。向晓又吹，贼并起围奔走。或云是刘道真
源见“沈约瘦”。移动衣带上的孔眼，表示身体日瘦。宋杨亿《小园秋夕》诗：“已是秋来移带眼，可堪玄鬓有霜华。”
《文选》卷四十一旧题汉．李少卿（陵）《答苏武书》：“嗟呼子卿，人之相知，贵相知心。”少卿，汉．李陵字；子卿，汉．苏武字。苏、李二人为至交好友。李陵《答苏武书》称“人之相知，贵相知心。”后用为咏好友知心
佛家语。朗照宇宙叫做眼，包涵万有叫做藏。中国禅宗奉佛的大弟子摩诃迦叶为始祀，迦叶得佛的正法眼藏，遂以正法眼藏为教外别传的心印。《释氏稽古略》：“佛在灵鹫山中，大梵天王以金色波罗花持以献佛。世尊拈花示众
唐曹松《己亥岁》诗之一：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”后以“功成骨枯”指为了一己之利，让许多人付出牺牲。《中国近代思想史参考资料简编．告非难民生主义者》：“而今又孳孳然以奖励资本家为务，至不惜牺
源见“白首同归”。指同时而死。《红楼梦》六四回：“都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。”【词语同归】 汉语大词典：同归