叶作冠
参见:荷叶为帽
参见:荷叶为帽
源见“墙东”。指隐居。清毛奇龄《平太翁初度》诗之二:“著书何必向函关,避世墙东也驻颜。”述补 隐居在市井贩夫中间。语出《后汉书·逸民传·逢萌》:“君公(王君公)遭乱独不去,侩牛自隐。时人谓之论曰:‘避
见“杯盘狼藉”。
源见“守株待兔”。谓固守等待。元许有壬《南乡子》词:“匡世策全疏,只合归来坐守株。”
源见“青藜照阁”。指夜读照明的灯烛。明张景《飞丸记.赏春话别》:“夜剔青藜灯,昼拭乌皮几。”【词语青藜灯】 汉语大词典:青藜灯
畔:田界。 耕田的人把田界让给对方,行路的人让别人先行。 形容礼让已成社会风尚。语出《孔子家语.好生》:“虞芮二国争田而讼,连年不决,乃相谓曰:‘西伯仁人也,盍往质之?’入其境,则耕者让畔,行者让
《孟子.告子下》:“孟子曰:‘于答是(对于回答这个问题)也何有(何有,有什么难,不难的意思)!不揣(度量)其本(事物的根本)而齐(比较)其末(梢头,比喻非根本的细微部分),方寸之木,可使高于岑楼(象山
同“白眼”。臧克家《重庆人》:“人民用最刻薄的话骂他们,用白眼珠子看他们。”【词语白眼珠子】 成语:白眼珠子汉语大词典:白眼珠子
《韩非子.外储说左下》:“客有为齐王画者,齐王问曰:‘画孰最难者?’曰:‘犬马最难。’‘孰最易者?’曰:‘鬼魅最易。夫犬马,人所所也,旦暮罄于前,不可类之,故难。鬼魅,无形者,不罄于前,故易也。’”俗
《孔子家语.六本》:“孔子曰:‘吾死之后,商也,日益;赐也,日损。’曾子曰:‘何谓也?’曰:‘商也好与贤己者处,赐也好悦不若己者处。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不知其地,视
同“案举齐眉”。清孔尚任《桃花扇.守楼》:“案齐眉,他是我终身倚,盟誓怎移?”【词语案齐眉】 汉语大词典:案齐眉