晋葛洪《神仙传．黄初平》：“黄初平者，丹溪人氏。年十五，家使牧羊。有道士见其有良谨，便将至金华山石室中，四十余年，不复念家。其兄初起，行山寻索初平，历年不得。后见市中有一道士，初起召问之……道士曰：‘金华山中，有一牧羊儿姓黄，字初平，是卿弟非疑。’初起闻之，即随道士去求弟，遂得相见，悲喜语毕，问初平羊何在，曰：‘近在山东耳。’初起往视之不见，但见白石而还。谓初平曰：‘山东无羊也。’初平曰：‘羊在耳，兄但自不见之。’初平与初起俱往看之，初平乃叱曰：‘羊起！’于是白石皆变为羊数万头……〔初起乃弃家从初平学道〕，初平改字为赤松子，初起改字鲁班。”后因以“叱石为羊”写仙道的玄妙、神奇。唐顾云《上右司袁郎中启》：“某闻仙翁逞术，叱石为羊；方士呈能，结巾成兔。”
唐．李肇《国史补》：“李程试《日五色赋》，既出闱，杨於陵见其破题云：‘德动天鉴，祥开日华。’”宋．欧阳修《六一诗话》：“梅圣俞（尧臣）尝于范希文（仲淹）席上赋《河豚鱼诗》云：‘春洲生荻芽，春岸飞杨花。
南朝 宋刘义庆《世说新语．任诞》：“殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书，既至石头(今江西 南昌北)，悉掷水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能做致书邮。’”后遂以“致书邮”指传送书信的人
掠美。攘：窃取。《谷梁传．成公五年》：“孔子闻之曰：‘伯尊其无绩乎？攘善也。’”【词语攘善】 汉语大词典：攘善
源见“鸣琴化治”。美称地方官署。唐韦应物《送唐明府赴溧水》诗：“到此安甿俗，琴堂又宴然。”元无名氏《刘弘嫁婢》三折：“恁时节乘肥马，衣轻裘，居馆阁，坐琴堂。”【词语琴堂】 汉语大词典：琴堂
源见“土偶桃梗”。比喻漂泊无定的人或物。唐张说《石门别杨六钦望》诗：“暮年伤泛梗，羁旅到西州。”【词语泛梗】 汉语大词典：泛梗
见“天下兴亡，匹夫有责”。
源见“陶侃运甓”。谓励志勤力之物。清吴绮《多丽．赠内》词：“碧碗浇愁，红衫揾泪，鹔裘沽酒陶家甓。”
《左传．僖公二十三年》及《二十八年》载：晋 公子重耳出亡过曹，曹共公未以礼待之。曹大夫僖负羁之妻说：“吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相，夫子必反其国。反其国，必得志于诸侯。得志于诸侯，而诛无礼，曹
源见“南楼”。指名公登楼赏月。唐杜牧《题吴兴消暑楼十二韵》：“时陪庾公赏，还悟脱烦嚣。”
意思是做事须慎密进行，才易获得成功。《韩非子．说难》：“夫事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。”【词语事以密成】 成语：事以密成汉语大词典：事以密成