源见“秤象”。谓以舟称量大象的重量。唐李峤《象》诗：“持燧奔吴战，量舟入魏墟。”
《左传．桓公二年》：“钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之，以临照百官。”后因以“声明文物”谓声教文明与典章制度。唐刘禹锡《代裴相公进东封图状》：“
源见“日近长安远”。喻身处优越地位。唐王建《寄广文张博士》诗：“莫道长安近于日，升天却易到城难。”
源见“鲁鱼亥豕”、“陶阴”。泛指传写或刊印中的文字错误。清许增《〈山中白云词〉缀言》：“陈眉公《续秘笈》仅载下卷，以‘乐府指迷’标题，《四库全书》仍其名，中间帝虎陶阴，指不胜屈。”
同“屏风误点”。唐韦应物《咏徐正字画青蝇》：“误点能成物，迷真许一时。”
举动都符合法则规矩。绳、尺：工匠画直线、量长度的工具，引申为法度。《宋史．朱熹传》：“方是时，士之绳趋尺步，稍以儒名者，无所容其身。……而熹日与诸生讲学不休。”并列 绳，木匠墨绳。尺，量长短的工具。引
同“刮骨疗毒”。北周庾信《周柱国大将军纥干弘神道碑》：“身经一百六战……刮骨傅药，事同关羽。”
枯萎的杨树开了花，比喻老妇嫁人。《易．大过》：“九五，枯杨生华，老妇得其士夫。主谓 华，同“花”。枯萎的杨树重新开花。旧时老年妇女嫁做官的年壮丈夫。《易经·大过》：“九五，～，老妇得其士夫，无咎无誉。
《左传．襄公三十一年》：“子皮欲使尹何为邑。……子产曰：‘……子有美锦，不使人学制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者制焉，其为美锦不亦多乎？’”为邑，为家邑之宰。春秋时，郑国大夫子皮想让自己的小臣尹
春秋晋国地名，以产美玉闻名。《左传．僖公二年》：“晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧，假道于虞以代虢。”屈产：晋国地名，产名马。乘：这里指马。虞、虢（ ㄍㄨㄛˊ guó 国）：春秋时二小国。在今山西省平