厖眉皓发
亦作“尨( ㄇㄤˊ máng 茫)眉皓发”。尨眉:眉毛花白。皓发,白发。谓老人。宋代祝穆《事文类聚》:“汉武帝过郎署,见颜驷尨眉皓发。”详见“尨眉皓发”条。
亦作“尨( ㄇㄤˊ máng 茫)眉皓发”。尨眉:眉毛花白。皓发,白发。谓老人。宋代祝穆《事文类聚》:“汉武帝过郎署,见颜驷尨眉皓发。”详见“尨眉皓发”条。
《易.剥》:“剥床以足,以灭下也。”陈梦雷浅述:“侵灭正道,自下而上也。”又:“剥床以肤,切近灾也。”陈梦雷浅述:“阴祸已迫其身也。”后以“剥床”称残害忠良或迫身之祸。明 邵璨《香囊记.赏雪》:“我和
源见“强弩之末”。喻指力量已趋衰弱。黄人《〈钱牧斋文钞〉序》:“起视斯文之坛坫,七子已成弩末。”亦喻馀暇,馀力。明胡应麟《诗薮.宋》:“彼训诂六经,业已并兼千古,弩末刃馀,复暇及此,才岂易企!”或喻事
这是孟子确定的大丈夫标准。意思是不因身处高位而随心所欲,胡作非为;不因身处卑贱而放弃原则,改变操守;不因别人威逼而降志辱身。一个叫景春的人对孟子说,公孙衍、张仪这样的人才是真正的大丈夫啊!他们一发怒,
原作言近指远,谓语言浅近而涵义深远。孟子说,语言浅近而道理深远,这是好的语言。操持简单而效果巨大,这是好的方法。君子所说的,虽只是端心正性一套,可是治国平天下的道理却在其中。君子所作的,虽只是修身,但
犹言人生在世。语出《庄子.知北游》:“人生天地间,若白驹之过郤,忽然而已。”《文选.古诗十九首》:“人生天地间,忽如远行客。”宋.陆游《秋怀》:“人生天地间,太仓一稊米。”见“人生一世间”。宋·陆游《
源见“庚桑畏垒”。指隐逸之地。宋范成大《藻侄比课五言诗已有意趣》诗之一:“畏垒吾安土,支离饱太仓。”【词语畏垒】 汉语大词典:畏垒
源见“祝鸡翁”。指闲中逗鸡取乐。明陈衎《答李明六》书:“数米祝鸡,静中乐事。”
厮:互相。形容小儿女亲密相处的情景。清代曹雪芹《红楼梦》第七十二回:“我的姐姐,咱们从小儿耳鬓厮磨,你不曾拿我当外人待,我也不敢怠慢了你。”主谓 鬓,耳旁毛发处。厮,互相。两人耳朵和鬓发相互摩擦。形容
使死者复生,使枯骨生肉。 比喻恩德极大。语出《左传.襄公二十二年》:“吾见申叔父子,所谓生死而肉骨也。”杜预注:“已死复生,白骨更肉。”宋.陈亮《谢郑侍郎启》:“生死肉骨之恩,今焉创见。”明.马中锡
谓人觉醒时有八种征候。《列子.周穆王》:“觉有八征,梦有六候。奚谓八征?一曰故,二曰为,三曰得,四曰丧,五曰衰,六曰乐,七曰生,八曰死。”