源见“女娲补天”、“玉斧修月手”。比喻匡时济世，才德非凡，功勋卓著。宋向子諲《水调歌头》词：“补天修月人去，千古想风流。”
同“屋上乌”。明张凤翼《灌园记．计投太史》：“八口难供在粥?，特地投庭院。敢祈慨然，倘念屋乌休弃捐。”【词语屋乌】 汉语大词典：屋乌
源见“火牛阵”。指战国 齐田单用火牛大败燕军之举。汉陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“摅八阵之列，骋奔牛之权。”【词语奔牛】 汉语大词典：奔牛
《诗经．大雅．荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”殷，指殷商；夏后，指夏桀，夏桀荒淫暴虐，为商汤所灭。这句话的意思是：可以做为殷商的借鉴并不远，被商灭亡的夏朝的沉痛教训，便是一面镜子。这也就是说，殷商的后
同“五车书”。明无名氏《精忠记．赏春》：“五车经史藏心腹，百万貔貅掌握中。”
源见“燕子楼”。感叹时过境迁。宋苏轼《和赵郎中见戏》之一：“燕子人亡三百秋，卷帘那复似扬州？”
源见“马空冀北”。形容人才优异超群。宋陆游《放翁》诗：“马老岂堪空冀北，鹤飞犹得返辽东。
《宋史．寇準传》载：寇準字平仲，下邽人，年十九举进士。相太宗、真宗两朝，刚直有卓识，帝倚为重臣，封莱国公。后被谗，贬雷州司户。卒，“归葬西京，道出荆南公安，县人皆设祭哭于路，折竹植地，挂纸钱。逾月视之
《庄子．胠箧》：“故跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道耶？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。’”道：道理、道
《后汉书．申屠刚传》注引《烈士传》：“羊角哀、左伯桃二人为死友，欲仕于楚，道阻，遇雨雪不得行，饥寒，自度不俱生。伯桃谓角哀曰！‘俱死之后，骸骨莫收，内手扪心，知不如子。生恐无益而弃子之能，我乐在树中。