宋．周必大《二老堂诗话》引朱翌（新中）《鄞川志》：“郭祥正（功父）老人十拗：谓不记近事记远事，不能近视能远视，哭无泪笑有泪，夜不睡日睡，不肯坐多好行，不肯食软要食硬，儿子不惜惜孙子，大事不问碎事絮，少饮酒多饮茶，暖不出寒即出。”
宋．郭祥正，字功父，母梦李白而生祥正，少有诗名，梅尧臣见而叹曰：“天才如此，真李白后身也。”后人以郭所言“十拗”，喻老年人异于青壮年的十种情态。
宋．楼钥《昼寝正酣适斋以二十韵来亟为次韵》诗：“但仰三尊知共庆，孰云十拗敢轻嗤。”（《攻媿集》卷十二）
源见“嵇康七不堪”。泛指疏懒之人。唐杜甫《佐还山后寄》诗：“旧谙疏懒叔，须汝故相携。”
源见“探骊得珠”。喻指获取难得的珍贵之物。清丁日昌《子贞太史以诗谢荔仍和东坡韵二首呈教》之一：“雷公砰訇天鼓震，伸手曾摘骊龙珠。”
源见“玉堂金马”。指翰林院、集贤省等机构。《文选．陆厥〈奉答内兄希叔〉》：“属叨金马署，又点铜龙门。”李善注：“叨金马署，谓为秀才也。《〈两都赋〉序》曰：‘内设金马、石渠之署。’”宋沈遘《七言送沈景休
源见“季子貂敝”。形容旅途或客居中处境困顿。唐殷尧藩《九日》诗：“壮怀空掷班超笔，久客谁怜季子裘？”宋陆游《舟中夜赋》诗：“千里风尘季子裘，五湖烟浪志和舟。”【词语季子裘】 汉语大词典：季子裘
同“韦编三绝”。唐太宗《帝京篇》之二：“韦编断仍续，缥帙舒还卷。”
源见“范蠡扁舟”。指归隐后的范蠡。元张可久《人月圆．客垂虹》曲：“三高祠下天如镜，山色浸空蒙。莼羹张翰，渔舟范蠡，茶灶龟蒙。”
形容暴君虐害人民。孟子在批评战国时期各国国君对百姓苛征暴敛时指出，他们的厨房里摆着肥美的肉食，马栏里有着膘肥体壮的马匹，老百姓却面有饥色，田野上横陈着饿死者的尸体，这无异是驱赶野兽去吃人。兽类自相残食
犹一见如故。宋 范仲淹《天章阁待制王公墓志铭》：“余走尘土时，公一接如旧，以道义淡交者有年矣。”见“一见如旧”。宋·范仲淹《天章阁侍制王公墓志铭》：“余走尘土时，公～，以道义谈交者有年矣。”【词语一接
同“百城书拥”。明陈子龙《万卷楼歌为王子彦赋》：“王郎风雅静者流，百城高拥何所求？”
《韩非子．十过》：“乃召师涓，令坐师旷之旁，援琴鼓之。未终，师旷抚止之，曰：‘此亡国之声，不可遂也。’平公曰：‘此道奚出？’师旷曰：‘此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。’”靡靡：柔弱，委靡不振。原以“靡