《孟子.尽心下》:“人病舍其田而芸人之田,所求于人者重,而所以自任者轻。”赵岐注:“芸,治也;田以喻身。舍身不治,而欲责人治,是求人太重,自任太轻。”后因以“舍己芸人”指看重别人,轻视自己。郑观应《盛
《易.复》:“朋来无咎。”孔颖达疏:“朋谓阳也。反复众阳朋聚而来,则无咎也。”后因以“朋来之辰”指吉庆之辰。宋苏轼《贺正启》:“庆此朋来之辰,必有汇征之福。”
汉.刘向《说苑.尊贤》:“宁戚故将车人也,叩辕行歌于康之衢,桓公任之以国。”春秋时,宁戚怀才不遇,替人放牛赶车。有一天他驾车行驶在康的大道上,不断叩击车辕唱着歌,以抒发不得其志的胸中郁闷。后来他被齐桓
《述征记》:“长安宫南有灵台,有相风铜乌。或云:‘此乌遇千里风乃动。’”《易林.震之蹇》:“蚁封穴户,大雨将至。”风来乌知,雨至蚁知。古有记载,乃动物予感自然变化之反映。后人总结为“风乌雨蚁”,喻为风
唐.沈既济《任氏传》传奇,写了一个美丽的狐女,自称任二十,同人间一个叫郑六的男子相爱笃浓,结为夫妻。起初,郑六不知她是狐女,及至得知真情,依然相爱如初。任二十对郑六也很忠诚,既拒绝别人的强暴和诱惑,又
三国 魏曹植《代刘勋妻王氏见出为诗》:“人言去妇薄,去妇情更重。千里不唾井,况乃昔所奉。”丁晏注:“乃为常饮此井,虽舍而去之千里,知不复饮矣,然犹以尝饮乎此而不忍唾也。”后因以比喻念旧不忘。唐杜甫《风
源见“未能免俗”。指贫寒。清蒲松龄《代孙子敬与王丕哉启》:“七夕犊裈,聊分北阮。”
源见“披裘负薪”。指识见肤浅。郭沫若《文艺论集.批评与梦》:“他对于《广寒宫》的几句话,却可惜全是一种皮相的批评。”【词语皮相】 汉语大词典:皮相
见〔多闻阙疑,慎言其余〕。
同“弹丸黑子”。宋朱熹《五朝名臣言行录.赵普》:“太原当西北二边,使一举而下,则二边之患,我独当之,何不姑留以俟削平诸国,则弹丸黑志之地,将无所逃。”见“弹丸黑子”。《邵氏闻见录》卷1:“何不姑留以俟