词语站>历史百科>历史典故>勾漏丹砂

勾漏丹砂

晋书.葛洪传》载:葛洪学得炼丹术,“见天下已乱,欲避地南土……以年老,欲炼丹以祈遐寿,闻交阯出丹,求为勾漏令。”后遂以“勾漏丹砂”称避世养生。宋苏轼《送沈逵赴广南》诗:“勾漏丹砂已付君,汝阳瓮盎吾何耻?”清方文《石臼行.赠崔正谊明府》:“莫疑勾漏乞丹砂,匪向临邛弹绿绮。”


【典源】《晋书。葛洪传》:“葛洪字稚川……从祖玄,吴时学道得仙,号曰葛仙公,以其炼丹秘术授弟子郑隐,洪就隐学,悉得其法焉。……洪见天下已乱,欲避地南土……以年老,欲炼丹以祈遐寿,闻交阯出丹,求为勾漏令。帝以洪资高,不许。洪曰:‘非欲为荣,以有丹耳。’帝从之。洪遂将子侄俱行。至广州,剌史邓岳留不听去,洪乃止罗浮山炼丹。”

【今译】 晋代葛洪字稚川,其从祖葛玄,在三国吴时学道得仙,号为葛仙公,传授弟子郑隐,葛洪又随郑隐学会炼丹秘术。后来葛洪见天下动乱,想到南方避乱,并炼丹以求长生,听说交阯出丹,请求任勾漏令。晋帝开始不许可,葛洪说:“我不是求官做,是因为那里有丹。”晋帝答应了。葛洪带子侄一起出发。至广州,刺史邓岳将他留住,葛洪于是居罗浮山炼丹。

【释义】 后以此典指避世养生。

【典形】 丹砂葛洪、葛洪丹井、葛洪心、葛井、葛仙翁、勾漏丹砂、勾漏鼎、稚川隐罗浮、罗浮觅稚川、勾漏药、勾漏令、山中葛稚川、勾漏僻、勾漏砂。

【示例】

〔丹砂葛洪〕 唐·杜甫《奉寄河南韦尹丈人》:“浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。”

〔葛洪丹井〕 清·黄景仁《水西和对岩韵》:“谢守题诗亦寂寥,葛洪丹井荒荆枳。”

〔葛洪心〕 唐·皮日休《寄题罗浮轩辕先生所居》:“从此谒师知不远,求官先有葛洪心。”

〔葛井〕 清·黄鷟来《触事感怀赋赠》:“葛井迹未湮,范舟事堪埒。”

〔葛仙翁〕 唐·钱起《寻华山云台观道士》:“愿言葛仙翁,终年炼玉液。”

〔勾漏丹砂〕 宋·苏轼《送沈逵赴广南》:“勾漏丹砂已付君,汝阳瓮盎吾何耻?”

〔勾漏鼎〕 明·陈子龙《嘉靖王子诗·梁公实》:“搜探勾漏鼎,摇荡罗浮春。”

〔稚川隐罗浮〕 宋·苏轼《次韵正辅同游白水山》:“欲从稚川隐罗浮,先与灵运开永嘉。”


猜你喜欢

  • 求剑刻舟

    同“刻舟求剑”。宋 严伯《归朝歌.南剑双溪楼》词:“变化往来无定所,求剑刻舟应笑汝。”见“刻舟求剑”。[例]王老先生头脑呆板,常做出~式的傻事。【词语求剑刻舟】  成语:求剑刻舟

  • 櫜弓卧鼓

    源见“櫜弓戢戈”。藏弓息鼓。谓战事停息,天下太平。《后汉书.隗嚣传》:“驰使四夷,复其爵号。然后还师振旅,櫜弓卧鼓。申命百姓,各安其所。”参见“櫜弓戢戈”。《后汉书·儒林传》:“今尚父鹰扬,方叔翰飞,

  • 惟天为大,惟尧则之

    尧:唐尧。古代圣君。则:效法。 只有天最伟大,只有尧能效法天。 古代歌颂圣君唐尧之语。语出《孟子.滕文公上》:“孔子曰:‘大哉尧之为君!惟天为大,惟尧则之,荡荡乎民无能名焉!’”汉.应劭《风俗通义

  • 向平婚嫁

    源见“向平之愿”。指抚养子女长大完婚成人。《古今小说.闲云庵阮三偿冤债》:“但愿向平婚嫁早,安然无事度馀年。”

  • 灌坛

    晋张华《博物志》卷七:“太公为灌坛令,武王梦妇人当道夜哭,问之,曰:‘吾是东海神女,嫁于西海神童。今灌坛令当道,废我行。我行必有大风雨,而太公有德,吾不敢以暴风雨过,是毁君德。’武王明日召太公,三日三

  • 杖乡

    源见“杖家”。代称六十岁。南朝 梁任昉《答到建安饷杖》诗:“劳君尚齿意,矜此杖乡辰。”亦代指六旬老人。唐玄宗《千秋节宴》诗:“月衔花绶镜,露缀彩丝囊。处处祠四祖,年年宴杖乡。”【词语杖乡】   汉语大

  • 谪仙人

    《新唐书.李白传》:“李白至长安,往见贺知章,知章见其文,叹曰:‘子谪仙人也。’”唐.李白《对酒忆贺监诗序》:“太子宾客贺公于长安紫极宫一见余,呼余为谪仙人,因解金龟换酒为乐。”又《玉壶吟》:“世人不

  • 自怨自艾

    痛悔自己的过失,决心改过自新。《孟子.万章上》:“太甲悔过,自怨自艾。”艾( ㄧˋ yì 义):刈草,比喻割断既往,悔过自薪。并列 艾,割草,比喻治理,改正。悔恨自己的错误并加以改正。自悔自恨。语

  • 瑜瑕弗藏

    同“瑜瑕不掩”。晋孙绰《康法朗赞》:“人亦有言,瑜瑕弗藏。朗公冏冏,能韬其光。”

  • 千金马骨

    同“千金骏骨”。明汤显祖《紫箫记.换马》:“久闻鲍四娘闭月华容,停云绝唱,此乃百万蛾眉,何用千金马骨?”