同“心在魏阙”。宋陆游《会庆节贺表》：“臣迹滞遐荒，心驰魏阙。”见“心在魏阙”。宋·陆游《会庆节贺表》之1：“敛时百福，享国万年。臣迹滞遐陬，～。”【词语心驰魏阙】 成语：心驰魏阙汉语大词典：心驰魏
参见：汲黯直
《八朝家怪录》：“顾光实能画。建康陆溉患疟经年，光实诣之，图一狮子，谓溉曰：‘此出手便灵异，可于户外榜之，虔诚祈祷。’溉如其言。是夕中夜，户外有窸窣之声，良久乃不闻。明日，所画狮子口中臆前有血淋漓，及
《后汉书．朱浮传》：朱浮，字叔元，为幽州牧，有《与彭宠书》，“方今天下适定，海内愿安，士无贤不肖，皆乐立名于世。而伯通独中风狂走，自捐盛时”。东汉渔阳太守彭宠，字伯通，因自负其功，对光武帝刘秀未予加封
同“三千珠履客”。明 孙柚《琴心记．王孙作醵》：“身老爱才华，座上皆珠履。”【词语珠履】 汉语大词典：珠履
《晋书．王濬传》载：王濬字士治，弘农人（弘农是汉时设立的郡名，故城在今河南灵宝县南），官至益州刺史。晋武帝（司马炎）谋伐吴，以濬为龙骧将军，修舟舰，准备进攻。“太康元年（公元二八〇年）正月，濬发自成都
《墨子．非攻上》：“少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。”后多指没有亲身体验，不知事情经过的艰难为“不知甘苦”。述宾 不知道甜的和苦的。形容不知道事情内中的艰辛。《墨子·非攻上》：“少
《太平御览》卷九五〇“虫豸部”“蜂”引《葛仙公别传》曰：“仙公与客对食，客曰：‘当请先生作一奇戏。’食未竟，仙公即吐口中饭，尽成飞蜂满屋，或集客身，莫不震肃。但皆不螫人。良久，仙公乃张口，见蜂飞还，入
《乐府诗集》卷四十六南朝．宋．《读曲歌》：“自从别郎后，卧宿头不举。飞龙落药店，骨出只为汝。”南朝乐府诗中以“飞龙”、“骨出”形容思妇相思之“苦而瘦骨憔悴之态。后遂用为咏伤相思之典。唐．李贺《恼公》：
旧谓立德、立功、立言为三项不朽之事。《左传．襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”主谓 不朽，永不磨灭。立德、立功、立言是永恒的事业。语本《左传·襄公二十四年》