助夜渔
北魏．郦道元《水经注．泗水》：“又东径单父县故城南，昔宓子贱之治也。孔子使巫马期观政，入其境，见夜渔者，问曰：‘子得鱼辄放，何也？’曰：‘小者，吾大夫欲长育之故也。’”
春秋时，鲁人宓不齐字子贱，他在为单父宰时，为使鱼苗顺利成长，以促进渔业的发展，曾下令禁止捕小鱼。后用为称美县令为政有方之典。
唐．钱起《送李明府去官》诗“今日蓝溪水，无人助夜渔。”
北魏．郦道元《水经注．泗水》：“又东径单父县故城南，昔宓子贱之治也。孔子使巫马期观政，入其境，见夜渔者，问曰：‘子得鱼辄放，何也？’曰：‘小者，吾大夫欲长育之故也。’”
春秋时，鲁人宓不齐字子贱，他在为单父宰时，为使鱼苗顺利成长，以促进渔业的发展，曾下令禁止捕小鱼。后用为称美县令为政有方之典。
唐．钱起《送李明府去官》诗“今日蓝溪水，无人助夜渔。”
源见“黄金铸范蠡”。喻指建立勋业。唐罗隐《雒城作》诗：“早得铸金夸范蠡，旋闻垂钓哭平津。”【词语铸金】 汉语大词典：铸金
源见“卜凤”。比喻夫妻感情融洽。宋吴坰《五总志》：“白屋同愁，已失凤鸣之侣；朱门自乐，难容乌合之人。”【词语凤鸣】 汉语大词典：凤鸣
职：常。居：指担任的职位。 谓考虑自己的本职工作。语出《诗．唐风．蟋蟀》：“无已大康，职思其居。”清．魏源《默觚下．治篇十一》：“朝野上下，莫不玩细娱而苟近安，安其危而利其灾。‘职思其居’者，容有之
《文选》卷四晋．左太冲（思）《蜀都赋》：“夫蜀都者，盖兆基于上世，开国于中古。”晋．刘逵注：“扬雄《蜀王本纪》曰：‘蜀王之先，名蚕丛、柏濩、鱼凫、蒲泽、开明，是时人萌，椎髻左言，不晓文字，未有礼乐。从
源见“歌五袴”。指地方官行惠政使百姓日趋富裕。清唐孙华《秣陵太守行》：“政声早溢石头城，比屋年来增襦袴。”
汉．司马迁《史记．货殖列传》：“范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：“计然（范蠡之师，著有《万物录》）之策七，越用其五而得意。既已施于国，五欲用之家。’乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮，之陶（在
同“龙山会”。宋周紫芝《品令》词：“休说龙山佳会，此情不浅。”【词语龙山佳会】 汉语大词典：龙山佳会
源见“陈平分肉”。谓办事公平。唐 周昙《咏史诗．曲逆侯》：“社肉分平未足奇，须观大用展无私。”
同“蛇雀之报”。明田艺蘅《留青日札．方正学蛇报之妄》：“小人之说，不止蛇珠雀环之可笑也。”并列 谓大蛇以明珠，黄雀以白玉环报恩。明·田艺蘅《留青日札·方正学蛇报之妄》：“小人之说不止～之可笑也。”△褒
同“求田问舍”。明高启《郊墅杂赋》之二：“且作求田计，元龙岂我能？”