刘宽雅量
参见:羹污朝衣
参见:羹污朝衣
同“秦庭朗镜”。《儿女英雄传》四回:“只见他那艳如桃李之中却又凛如霜雪,对了光儿好一似照着了那秦宫宝镜一般,晃得人胆气生寒,眼光不定。”
同“渊明径”。宋姚述尧《好事近.赠王清叔》词:“渊明三径已催归,名利几时足?”
《礼记.月令》:“〔季秋之月〕爵入大海为蛤。”爵,同“雀”。又:“〔孟冬之月〕雉入大水为蜃。”后以“雀雉化”指事物的巨大变化。晋郭璞《尔雅图赞.蚌》:“万物蜕变,其理无方。雀雉之化,含珠怀珰。”南朝
《文选.古诗〈行行重行行〉》:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”李善注引《韩诗外传》:“《诗》曰:‘代马依北风,飞鸟栖故巢。’皆不忘本之谓也。”后因以“越鸟南栖”为思乡怀国之典。《醒世恒言.白玉娘忍苦成夫》
《诗.小雅.白驹》:“贲然来思。”毛传:“贲,饰也。”朱熹集传:“贲然,光采之貌也。”后因以“临贲”谓光临。宋苏辙《元祐七年生日谢表》之一:“使华临贲,亲族增荣。”【词语临贲】 汉语大词典:临贲
源见“火烧祆庙”。喻指投身险境。元王子一《误入桃源》四折:“本则合暮登天子堂,没来由夜宿祆神庙。”
《世说新语.赏誉》:“也称庾文康(庚亮)为丰年玉,稚恭(庾翼,字稚恭)为荒年谷。庾家论云:‘是文康称恭为荒年谷,庾长仁(庾统)为丰年玉。’”刘孝标注:“谓亮(庾亮)有廊庙之器。”庾亮有治国之才,被誉为
作:兴起。 云随着龙吟而出,风随着虎啸而生。圣人奋起治世而万物明显可见。 表示杰出人物顺应时代潮流而出现,并发生巨大影响。语出《易.乾.文言》:“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”孔颖达疏:“龙吟
《史记.范雎蔡泽列传》:“意者臣愚而不概于王心邪?亡其言臣者贱而不可用乎?”后以“概心”谓关心。清陈康祺《燕下乡脞录》卷十三:“今部寺堂上官,遇事不概心者,必别折陈奏,始免会同画押。”【词语概心】
耕田的事要问农奴,织布的事要问女婢。 古代谚语。表示要向有实践经验的人学习。语出《魏书.邢峦传》:“俗谚云:‘耕则问田奴,绢则问织婢’。臣虽不武,忝备征将,前宜可否,颇实知之。”一作〔耕当问奴,织当