《三国志．吴书．陆绩传》：“绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚，去，拜辞堕地，术谓曰：‘陆郎作宾客而怀橘乎？’绩跪答曰：‘欲归遗母。’术大奇之。”后人常用“怀橘”作为爱亲、孝亲的典故。唐．骆宾王
见“守钱虏”条。见“守钱虏”。《歧路灯》100回：“休听那～老姐夫话。”【词语守财奴】 成语：守财奴汉语大词典：守财奴
五代王仁裕《开元天宝遗事．肉阵》载：唐玄宗时，外戚杨国忠当政，穷奢极欲，冬月常选婢妾肥大者，行列于前令遮风，借人气相暖，号“肉阵”。后用为形容富豪之家姬妾众多、生活奢侈的典故。清王昙《苏台留别》诗：“
同“庾公楼”。唐刘禹锡《有所嗟》诗之一：“庾令楼中初见时，武昌春柳似腰肢。”
源见“秦狱气”。指郁结难消的冤愤。《北齐书．樊逊传》：“遂使长平狱气，得酒而后消；东海孝妇，因灾而方雪。”
源见“投木报琼”。喻厚报。宋辛弃疾《满江红．和卢国华》词：“但欲搜好语，谢新词，羞琼报。”【词语琼报】 汉语大词典：琼报
同“鼎雉”。宋苏轼《东坡志林》卷三：“野鸟无故数入宫，此正灾异。使魏徵在，必以高宗鼎耳之祥谏也。遂良不知此，舍鼎耳而取陈宝，非忠臣也。”【词语鼎耳】 汉语大词典：鼎耳
源见“毛遂自荐”。比喻才能显现，出类拔萃。宋秦观《崔浩论》：“以明济明，以智资智，颖然独出，不肯与众为偶者，有才之士也。”
《文选》卷二十七、三国魏．王仲宣（粲）《从军诗五首》其一：“从军有苦乐，但闻所从谁。所从神且武，焉得久劳师。相公征关右，赫怒震天威。一举灭獯虏，再举服羌夷。”三国魏．王粲在他的《从军诗》中，歌颂了跟随
同“角巾折”。宋范成大《雨中集水月》诗：“曳屐扶藜寻水月，不惜垂垂巾角折。”