《孟子．万章下》：“却之却之为不恭，何哉？”谓拒绝邀请或馈赠是对别人不恭敬。后“却之不恭”多用为接受邀请或馈赠的客套话。《金瓶梅词话》三九回：“小道蒙老爹错爱，迭受重礼，却之不恭，受之有愧。”主谓 却
天际：天边。识：辨认，识别。 远望天边辨认哪是归舟。 形容盼望远人归来的迫切心情。语出南齐．谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》：“江路西南来，归流东北骛。天际识归舟，云中辨江树。”宋．柳永《八声甘州》
《汉书．赵充国传》：“安世本持橐簪笔事孝武帝数十年。”颜师古注引张晏曰：“橐，契囊也。近臣负橐簪笔，从备顾问，或有所纪也。”后因以“簪橐”指近臣的笔墨生涯。宋孙觌《七星岩》诗：“十载污修门，簪橐侍帝垣
一饮一啄：本指鸟类的饮水啄食，后也泛指人的饮食。 表示虽饮水啄食这样的微小之事，也无一不是命中注定。 这是古代流传的一种宿命论观点。语出《景德传灯录．尸利禅师》：“一饮一啄，各自有分，不用疑虑。”
《庄子．让王》：“楚昭王失国，屠羊说走而从于昭王；昭王反国，将赏从者，及屠羊说。屠羊说曰：‘大王失国，说失屠羊；大王反国，说亦反屠羊。臣之爵禄已复矣，又何赏之有？’”屠羊说，楚国人，名说，以屠羊为业。
同“郢中曲”。唐高適《同郭十题杨主簿新厅》诗：“多君有知己，一和郢中吟。”【词语郢中吟】 汉语大词典：郢中吟
见“家丑不可外扬”。宋·普济《五灯会元·玄门偃禅师法嗣》：“问：‘如何是和尚家风?’师曰：‘不欲说似人。’曰：‘为甚么却如此?’师曰：‘～。’”【词语家丑不外扬】 成语：家丑不外扬汉语大词典：家丑不
同“暮雨朝云”。清洪昇《长生殿．窥浴》：“险把个襄王渴倒阳台下，恰便是神女将暮雨归。”【词语暮雨】 汉语大词典：暮雨
《孟子．梁惠王上》：“（王曰）齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”战国时人用觳觫形容牛恐惧颤抖的样子。后因以觳觫代指牛，觳觫车，即牛车。唐．丘丹《奉酬重送归山》：“步
《新唐书．列女传．窦伯女仲女》：“窦伯女、仲女，京兆奉天人。永泰（唐代宗年号）中，遇贼行剽，二女自匿山谷，贼迹而得之，将逼以私。行临大谷，伯曰：‘我岂受汙于贼！’乃自投下，贼大骇。俄而仲亦躍而坠。京兆