词语站>历史百科>历史典故>内言不出,外言不入

内言不出,外言不入

内言:妇女在闺房所说的话。外:男子言所说的有关公务之言。 旧时严男女之防,认为妇女在闺中所说的话,不得外传,男子有关公务之言,也不得传入闺房。语出《礼记.内则》:“男不言内,女不言外。内言不出,外言不入。”晋.葛洪《抱朴子.疾谬》:“在礼:男女无行媒不相见,不杂坐,不通问,不同一物,不得亲授。外言不入,内言不出。”《金瓶梅》七回:“妇人道:‘汉子男虽利害,不打那勤谨省事之妻。我到他家,把得家定,里言不出,外言不入,他敢怎的奴?’”一作〔内言不出于阃,外言不入于阃〕。阃:即妇女所居内室的门限。 意同“内言不出,外言不入”。语出《礼记.曲礼上》:“内言不出于阃,外言不入于阃。”《阅微草堂笔记.滦阳续录五》:“内言不出于阃,外言不入于阃,古礼也。某公僮婢无多,不能使各治其事。”也单引〔内言不出于阃〕。鲁迅《坟.坚壁清野主义》:“天下太平或还能苟安的时候,所谓男子者俨然地教贞顺,说幽娴,‘内言不出于阃’、‘男女授受不亲’。”


猜你喜欢

  • 罗雀掘鼠

    张网捕雀,挖洞捕鼠。比喻尽力筹措物资。简称罗掘。出自唐张巡之事迹。张巡(709-757年),邓州南阳(今河南南阳)人。开元进士。安史之乱爆发时,他正任真源令,遂起兵雍丘(河南杞县)抵抗敌军。至德二载(

  • 人无千日好,花无百日红

    古代熟语,意谓事物不可能长盛不衰。语出元.杨文奎《儿子团圆》楔子:“人无千日好,花无百日红。早时不算计,过后一场空。”《水浒全传》四四回:“石秀是个精细的人,看在肚里便省得了,自心中忖道:‘常言人无千

  • 挟剑赴长桥

    源见“周处杀三蛟”。指勇除凶暴。唐李贺《听颖师琴歌》:“谁看挟剑赴长桥?谁看浸发题春竹?”

  • 诗书元帅

    《左传.僖公二十七年》:“狐偃曰:‘楚始得曹而新昏于卫,若伐曹,卫,楚必救之,则齐、宋免矣。’于是乎搜于被庐,作三军,谋元帅。赵衰曰:‘郤縠可。臣亟闻其言矣,说礼乐而敦诗书。诗书,义之府也;礼乐,德之

  • 视履

    《周易.履卦》:“上九,视履考祥,其旋元吉。”三国魏.王弼注:“祸福之祥,生乎所履处,履之极履道成矣。故可视履而考祥也。”唐.孔颖达疏:“祥谓徵祥。上九处履之极履,道已成,故视其所履之行,善恶得失,考

  • 白凤灵蛇

    源见“吐凤”、“隋侯之珠”。喻巧思妙文。唐罗隐《秋日汴河客舍酬友人》诗:“烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中。”

  • 空谷之音

    见“空谷足音”。明·袁宏道《锦帆集之三·尺牍·徐汉明》:“读手书,不啻~。”【词语空谷之音】  成语:空谷之音汉语大词典:空谷之音

  • 教胄

    《书.舜典》:“帝曰:‘夔!命汝典乐,教胄子。’”孔传:“胄,长也。谓元子以下至卿大夫子弟,以歌诗蹈之舞之,教长国子,中和祗庸孝友。”后以“教胄”谓向后学讲解经义。南朝 梁萧统《谢敕参解讲启》:“将应

  • 梁木坏

    同“梁崩哲萎”。唐刘禹锡《慰王太尉薨表》:“鼎臣云亡,梁木斯坏。”

  • 左右逢源

    原指做学问,工夫精到,自然用之不尽,取之不竭。后则泛指得心应手,顺利无碍。亦用以讽刺办事圆滑。孟子说,君子沿着正确的路子研探学问,目的就是要使自己自觉地得到学问。自己自觉地求得的学问,就能心安理得地坚