养内与养外

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• 结不解

  用针线交锁连结，密合其缝，如古人结绸缪、同心制一类东西，取其紧紧连结、不能分开的意义。后来转用来比喻男女之间相思之情。明杨慎《升庵诗话》卷一：“古诗：文采双鸳鸯，裁为合欢被，著以长相思，缘以结不解。”

• 僵尸自照

  同“燃脐”。宋陆游《董逃行》：“渠魁赫赫起临洮，僵尸自照脐中膏。”

• 褒女笑

  源见“褒女惑周”。指君王惑于女色，荒淫祸国。唐李商隐《华清宫》诗：“华清恩幸古无伦，犹恐蛾眉不胜人。未免被他褒女笑，只教天子暂蒙尘。”

• 将军换马

  《淮南子．说山训》：“故人之于情，于利之中则争取大焉；于害之中则争取小焉。将军不敢骑白马，亡者不敢夜揭炬。”古代将军常骑白马，易为敌军发现或袭击之目标。故要换坐骑。后遂用为咏将军作战之典。唐．杜甫《日

• 莱衣舞

  同“莱衣彩戏”。清袁枚《八月二日庄滋圃新参闻相公玉体有吝载酒延候拉枚同往》诗：“新参风义高前古，门生也作莱衣舞。”

• 洛浦

  源见“洛神”。指洛水之滨。亦借指洛神。唐梁锽《名姝咏》：“临津双洛浦，对月两嫦娥。”【词语洛浦】　　　汉语大词典：洛浦

• 椒举班荆

  源见“班荆道故”。指伍举、声子相遇话旧事。清钱谦益《咸子诗序》：“少壮为诸生时，流观经史，每及椒举之班荆、绕朝之赠策、荆 高 燕市之饮泣、孙 刘狼石之坐语、越石《扶风》之歌、步兵 广武之叹，辄为引觞击

• 断锦

  源见“织锦回文”。指锦书，妻子的信。宋陆游《清商怨．葭萌驿作》词：“鸳机新寄断锦。叹往事、不堪重省。”

• 三人行必有我师

  《论语．述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子认为，几个人在一起同行，其中一定有可以师法的思想言行。要善于发现别人的优点，学习他的长处；而对一些不好的东西，则要设法改正。

• 济南书

  源见“伏生藏壁”。指汉伏生所藏《尚书》。金贾益谦《赠答史院从事》诗：“郑圃道尊何敢望，济南书在子当传。”