词语站>历史百科>历史典故>公侯复

公侯复

左传.闵公元年》:“初,毕万筮仕于晋……辛廖占之,曰:‘吉……公侯之卦也。公侯之子孙,必复其始。’”晋.杜预注:“万,毕公高之后。”

春秋时,晋大夫辛瘳为毕万占卜,他视兆之后说卦象吉利,公侯之后必能复兴祖业,发扬光大之。后用为咏名门子弟光大祖业之典。

唐.杜甫《奉送二十三舅录事之摄郴州》诗:“必见公侯复,终闻盗贼平。”


猜你喜欢

  • 高阳公子

    同“高阳酒徒”。元康进之《李逵负荆》一折:“高阳公子休空过,不比寻常卖酒家。”偏正 即高阳酒徒。元·康进之《李逵负荆》1折:“~休空过,不比寻常卖酒家。”△贬义。用于描写酒徒。随意、放荡。→高阳狂客

  • 厉兵粟马

    同“厉兵秣马”。《新唐书.刘仁轨传》:“虽孽竖跳梁,士力未完,宜厉兵粟马,乘无备,击不意,百下百全。”见“厉兵秣马”。《新唐书·刘仁轨传》:“虽孽竖跳梁,士力未完,宜~,乘无备,击不意,百下百全。”【

  • 鸣鹤之应

    《易.中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之。”王弼注:“立诚笃至,虽在暗昧,物亦应焉。”孔颖达疏:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉。”后因以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。明张居正《〈玉林清

  • 控送

    《诗.郑风.大叔于田》:“抑磬控忌,抑纵送忌。”朱熹集注:“忌、抑,皆语助辞。骋马曰磬,止马曰控。”后以“控送”喻行文能放能收,流畅自如。清王晫《今世说.品藻》:“陆儇胡骈体,行控送于绝丽,能使妙义回

  • 断鳌炼石

    源见“女娲补天”。指女娲断鳌足立四极与炼五色石补苍天。比喻力挽世运。明 许三阶《节侠记.忧国》:“断鳌炼石声名远,汉时吕雉诛夷惨,看你这虎噬鸱张怎保全?”

  • 醉翁之意不在酒

    宋.欧阳修《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”欧阳修原意是说,自己在醉翁亭虽然也与客饮酒,但意兴并不在酒,而在陶醉于欣赏山水风光的乐趣之中。后因用以比喻本意不在此,而别有用心。《民国通俗

  • 门无凤字

    源见“吕安题凤”。谓无友人来访。清赵怀玉《沁园春.钱大令松鞠犹存图》词:“树有龙鳞,门无凤字,从此光阴付著书。”

  • 鲁殿灵光

    汉.王延寿《鲁灵光殿赋.序》:“鲁灵光殿者,盖景帝程姬之子恭王余之所立也。初恭王始都下国,好治宫室。遂因鲁僖基兆而营焉。遭汉中微,盗贼奔突,自西京未央、建章之殿,皆见隳坏,而灵光岿然独存。……”鲁灵光

  • 攀朱槛

    源见“朱云折槛”。喻指直言进谏。清蒲松龄《过孙给谏芙蓉斋》诗:“圣明无待攀朱槛,痛哭应烦裂白麻。”【词语攀朱槛】   汉语大词典:攀朱槛

  • 饱朱儒

    源见“索米长安”。指得到温饱的无用之人。清黄遵宪《新加坡杂语》诗之五:“人奴甘十等,只愿饱朱儒。”