词语站>历史百科>历史典故>八族

八族

史记.五帝本纪》:“昔高阳氏有才子八人,世得其利,谓之‘八恺’。高辛氏有才子八人,世谓之‘八元’。此十六族者,世济其美,不陨其名。至于尧,尧未能举。舜举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序。举八元,使布五教于四方,父义,母慈,兄友,弟恭,子孝,内平外成。”唐.司马贞《史记索隐》:“谓元、恺各有亲族,故称族也。”

舜立朝之后,曾举荐贤臣“八元”、“八恺”,合称“十六族”;所谓八族,即是“十六族”之分称。后因用为咏贤臣之典。

唐.罗隐《湘妃庙》:“八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。”此咏舜臣八族以寄托时无贤辅的慨叹。四凶,即浑敦、穷奇、梼杌、饕餮,他们都被舜放逐到边荒之地。


【词语八族】   汉语词典:八族

猜你喜欢

  • 吹箫扣角

    源见“吴市吹箫”、“宁戚饭牛”。指志士落难乞援。明 王錂《春芜记.说剑》:“屠狗椎埋,混迹五陵年少;吹箫扣角,空悲此日英雄。”

  • 鸿门

    源见“鸿门宴”。借指危难。唐李白《赠张相镐》诗之一:“佐汉解鸿门,生唐为后身。”【词语鸿门】   汉语大词典:鸿门

  • 滹沱饭

    同“滹沱麦饭”。宋范成大《初四日东郊观麦苗》诗:“相将饱吃滹沱饭,来听林间快活啼。”【词语滹沱饭】   汉语大词典:滹沱饭

  • 擎苍牵黄

    《梁书.张充传》:“值充出猎,左手臂鹰,右手牵狗。”苍:打猎时用的苍鹰。黄:猎狗。后因以“擎苍牵黄”形容带着鹰和犬出猎的情景。《宣和画谱.畜兽二.张及之》:“张及之《骑射图》,擎苍牵黄,挽强驰驱,笔力

  • 桂客

    同“桂枝郎”。唐王勃《乾元殿颂》之十一:“桂客攀荣,松宾改律。”【词语桂客】   汉语大词典:桂客

  • 虎溪

    《莲社高贤传.百二十三人传》:“时远法师居东林,其处流泉匝寺,下入于溪。每送客过此,辄有虎号鸣,因名虎溪。后送客未尝过。独陶渊明与修净至,语道切合,不觉过溪,因相与大笑。”传说晋代有名叫慧远的高僧远居

  • 东门瓜

    同“东陵瓜”。唐杜甫《喜晴》诗:“千载商山芝,往者东门瓜。”

  • 带砺

    同“河山带砺”。《晋书.汝南王亮等传序》:“汉祖勃兴,爰革斯弊,于是分王子弟,列建功臣,锡之山川,誓以带砺。”【词语带砺】   汉语大词典:带砺

  • 广陵散

    南朝 宋刘义庆《世说新语.雅量》:“嵇中散临刑东市,神气不变。索琴弹之,奏《广陵散》。曲终,曰:‘袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣!’”“广陵散”,本为琴曲名。后亦称事无后继、已成绝响

  • 梦槐安

    源见“南柯梦”。比喻进入美妙的境界。多寓富贵虚幻无常之意。宋黄庭坚《题槐安阁》诗:“功成事遂人间世,欲梦槐安到此游。”金刘瞻《子文致君九日用安字韵聊亦同赋》:“旅食京华秋又残,旧游真似梦槐安。”