言：思：助词。 永远遵循孝道。语出《诗．大雅。下武》：“永言孝思，孝思维则。”晋．潘岳《藉田赋》：“念兹在兹，永言孝思。”唐．韩休《梁宣帝明帝二陵碑》：“永言孝思，式是前烈。”
源见“鸤鸠之仁”。谓对属下一视同仁。《后汉书．袁绍传》：“惟陛下垂尸鸠之平，绝邪谄之论，无令愚臣结恨三泉。”偏正 尸鸠，即鸤鸠，布谷鸟。传说布谷鸟哺育众雏能平均如一。后用以比喻对人待物能公平如一。语本
比喻决绝。宋代朱熹《朱子全书．论语》：“观此可见克己者，是从根源上一刀两断，便斩绝了，更不复萌。”亦作“一刀两段”。《五灯会元．文悦禅师》：“一刀两段，未称宗师。”述宾 比喻毅然决然断绝关系。《朱子语
草玄：起草，撰写《太玄》。扬雄(字子云)是西汉著名的学者，平生好学，著述颇丰。汉哀帝时，外戚丁氏、傅氏和董贤等权臣先后辅政专权，凡是投靠、依附他们的人，一入仕途就能做到俸禄二千石的高官。而扬雄却埋头撰
见〔相逢尽道休官好，林下何曾见一人〕。
源见“雁足书”。指书信。清陈维崧《还京乐．送叙彝上人北游》词：“怕他年，又红鲤无书，金鸿少使。”【词语金鸿】 汉语大词典：金鸿
《庄子．秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练石不食，非醴泉不饮。”唐．陆德明《经典释文》：“鹓雏，鸾凤之属也。”传说凤凰从南海飞往北海，中途只择梧桐树栖息。后用为咏身居清要之职，或用为
源见“芦荻画灰”、“熊丸之教”。称赞母教有方。清章学诚《文史通义．古文十弊》：“抑思善相夫者，何必尽识鹿车鸿案？善教子者，岂皆熟记画荻丸熊？”并列 荻，草本植物，形似芦苇;宋欧阳修幼时，母郑氏以荻画地
同“竹使符”。唐房孺复《酬窦大闲居见寄》诗：“名惭竹使宦情少，路隔桃源归思迷。”【词语竹使】 汉语大词典：竹使
宋．沈括《梦溪笔谈》卷二三《讥谑》：“梅询为翰林学士。一日，书诏颇多，属思甚苦，操觚循阶而行。忽见一老卒卧于日中，欠伸甚适，梅忽叹曰：‘畅哉！’徐问之曰：‘汝识字乎？’曰：‘不识字。’梅曰：‘更快活也