东汉．赵晔《吴越春秋．阖闾内传》：“吴王有女滕玉，因谋伐楚，与夫人及女会食蒸鱼，王前尝半而与女，女怒曰：‘王食鱼辱我，不忍久生。’乃自杀。阖闾痛之，葬于国西阊门外。凿池积土，文石为椁，题凑为中，金鼎玉杯，银樽珠襦之宝，皆以送女。乃舞白鹤于吴市中，令万民随而观之。还使男女与鹤俱入羡门，因发机以掩之，杀生以送死，国人非之。”
春秋时，吴王阖闾曾以白鹤舞来为女儿举行葬礼，以吸引吴市百姓围观。他还将生人活埋，为女儿殉葬，受到时人的非议。后因用作咏生殉的典故，也可借以咏鹤。
《文选》卷十四鲍明远（照）《舞鹤赋》：“入卫国而乘轩，（《左传．闵公二年》：“狄人伐。卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤皆有禄位。余焉能战？’”）出吴都而倾市。”唐．武三思《仙鹤篇》：“宛转能倾吴国市，裴回巧拂汉皇坛。”此皆用以咏鹤。
源见“羊裘钓”。借指辞官隐居之路。宋 韩㴲《步蟾宫．钓台》词：“三年重到严滩路，叹须鬓、衣冠尘土。”
《陈书．徐陵传》载：徐陵母藏氏，梦五色云化为凤，翔集左臂上，不久陵便降生。“时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家携人以候之，宝志手摩其顶，曰：‘天上石麒麟也。’”《南史．徐陵传》、《金璧故事》所载与
源见“牝鸡司晨”。一说，本汉初吕后杀功臣事。《史记．吕太后本纪》：“吕太后者，高祖微时妃也。”裴骃集解：“《汉书音义》曰：‘讳雉’……吕后为人刚毅，佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力。”后因以“雌雉啼”指
源见“吕安题凤”。谓寻访好友。唐李白《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》诗：“访戴昔未偶，寻嵇此相得。”
源见“模棱两可”。指遇事不置可否、处世圆滑的唐朝宰相苏味道。明张景《飞丸记．盟寻泉石》：“盘古到今，休说伴食中书，模棱宰相，枉系朝绅，空羁世网，便做了鞠躬扶汉……也只赢得死后些子虚名。”
源见“悬梁刺股”。借指苦读兵书。刘昞《同周伯宁连榻剧谈悲歌有感》诗：“夜半闻鸡眠不著，草常秋雨读《阴符》。”
《汉书．叔孙通传》：“于是通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行，曰：‘公所事者且十主，皆面谀亲贵。今天下初定，死者未葬，伤者未起，又欲起礼乐。礼乐所由起，百年积德而后可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合
同“在三之礼”。《北齐书．徐之才传》：“既为汝师，又为汝公，在三之义，顿居其两。”【词语在三之义】 成语：在三之义
同“锦屏射雀”。《剪灯馀话．琼奴传》：“古人有射屏、牵丝、设席等事，皆所以择婿也。”【词语射屏】 汉语大词典：射屏
挟（ ㄒㄧㄝˊ xié ）：怀藏。见：被。 怀着生怕自己的学说被别人攻破的私心。 指某些人在学术上缺乏坚持真理修正错误的公心。语出汉．刘歆《移让太常博士书》：“犹欲抱残守缺，挟恐见破之私意，而无