同“中原秦鹿”。金元好问《三奠子》词：“江山埋王气，草木动威灵。中原鹿，千年后，尽人争。”
汉．司马迁《史记．黥布列传》：“汉王曰：‘孰能为我使淮南，令之发兵倍楚，留项王于齐数月，我之取天下可以百全。’随何曰：‘臣请使之。’……王（指九江王英布）见之。随何曰：‘……故楚不如汉，其势易见也。今
同“吐哺握发”。唐白居易《和微之春日投简五十韵》：“重士过三哺，轻才抵一铢。”
这是孔子教育学生要树立正确的学习态度时说的话。他说，仲由!我说的话你懂了吗?知道就是知道，不知道就是不知道，这才算个聪明人。【出典】：《论语·为政》：“子曰：‘由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，
《左传．成公十六年》：“潘尫之党，与养由基蹲甲而射之，彻七札焉。”《韩诗外传》卷八载：齐景公射穿七札。《列女传．辩通传》载：晋平公亦射穿七札。后因以“七札俱穿”为形容箭艺高超、弓力强劲之典。七札，革甲
同“藜阁火”。清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“阁用藜燃火，厨羞蜡代炊。”
《论语．颜渊》：“子曰：‘片言可以折狱者，其由也与？’子路无宿诺。”孔子赞美仲由（字子路）说：“子路从不拖延履行诺言。”后因以誉履行诺言之典。南朝梁．江淹《谢法曹惠连赠别》诗：“共秉延州信，无慙仲路诺
比喻失势者重新得势，也比喻已经停止活动的事物又重新活动起来。死灰，烧余的灰烬。《史记．韩长孺列传》：“安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国，安国曰：‘死灰独不复然乎？’田甲曰：‘然即溺之。’”亦作“死灰复燃
同“栀貌蜡言”。清钱谦益《〈诚意录〉序》：“不诚之人……玉表而珉中，栀言而蜡貌，此其情伪不可以掩一室，其声光不可以袭终朝，而况宇宙之大、终古之远乎？”【词语栀言蜡貌】 汉语大词典：栀言蜡貌
源见“梁鸿赁庑”。指居贫赁屋而住，劳作而食的贤士。清孙默《舟泊富春》诗：“风尘孙楚难为客，杵臼梁鸿好著书。”