源见“燕市悲歌”。吟唱悲壮之歌，抒发悲壮慷慨的情怀。宋陆游《遣怀》诗：“积愤有时歌易水，孤忠无路哭昭陵。”
澡身：清洁身体不使沾染污浊；浴德：沐浴于德，以德自清。比喻砥砺志行，使身心纯洁清白。《礼记．儒行》：“儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上勿如也。”并列 澡、浴，洗。修养身心，追求高尚品德。语本《礼
同“一日三秋”。《北史．王肃传》：“寻征入朝，帝诏曰：‘不见君子，中心如醉，一日三岁，我劳如何！’”主谓 形容对人思念殷切。语本《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”《北史·王肃传》：
源见“中圣人”。谓嗜酒。宋史浩《永遇乐．洞天》词：“且衔杯，称贤乐圣，度兹岁晚。”
同“古锦诗囊”。宋黄庭坚《将次施州先寄张十九使君》诗：“收拾从来古锦囊，今知老将敌难当。”【词语古锦囊】 汉语大词典：古锦囊
源见“北斗以南一人”。称美人品德高尚，为人景仰。宋黄庭坚《次韵周法曹游青原寺》：“不如飞鸿去，名与南斗偕。”
《论语．颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’子夏曰：‘商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？’”司马牛忧愁自己没有兄弟，孔子的学生
《书．尧典》：“日短，星昴，以正仲冬。”孔传：“日短，冬至之日。昴，白虎之中星，亦以七星并见，以正冬之三节。”后以“正冬”指仲冬，亦指冬至。汉刘向《说苑．敬慎》：“正冬采榆叶。”《北史．隋房陵王勇传》
《三国志．田畴传》载：三国 魏田畴志行卓越，隐居无终山。后以“无终”为隐逸之典。晋陶潜《拟古》诗之二：“辞家夙严驾，当往志无终。”清阎尔梅《汧置草堂读史》诗：“郭泰辞征虚有道，田畴抗节隐无终。”【词语
《晋书．孝怀帝纪》载：晋怀帝被俘虏，“刘聪大会，使帝(晋怀帝)著青衣行酒。侍中庾珉号哭，聪恶之”。后遂以“青衣行酒”为皇帝被俘受辱的典实。明李贽《宋统似晋》：“徽 钦虽北辕，与怀 愍青衣行酒，跣足执盖