传柑
宋.苏轼《苏轼诗集》三六《上元侍饮楼上》之三:“归来一点残灯在,犹有传柑遗细君。”自注:“侍饮楼上,则贵戚争以黄柑遗近臣,谓之传柑。”细君,指妻。
北宋时,上元之夜,宫中宴请近臣,贵戚宫人常以黄柑相赠,谓之“传柑”。
清.吴伟业《元夕》诗:“传柑曲里啼莺到,爆竹光中战马收。”
【词语传柑】 汉语词典:传柑
宋.苏轼《苏轼诗集》三六《上元侍饮楼上》之三:“归来一点残灯在,犹有传柑遗细君。”自注:“侍饮楼上,则贵戚争以黄柑遗近臣,谓之传柑。”细君,指妻。
北宋时,上元之夜,宫中宴请近臣,贵戚宫人常以黄柑相赠,谓之“传柑”。
清.吴伟业《元夕》诗:“传柑曲里啼莺到,爆竹光中战马收。”
清钱大昕《恒言录》卷六:“《晏子春秋》:‘悬羊头于门,而卖马肉于内。’世祖赐丁邯诏曰:‘悬牛头,卖马脯;盗跖行,孔子语。’今俗语小变,以羊狗易牛马,意仍不异也。”后因以“挂羊头卖狗肉”比喻用好的名义做
源见“南箕北斗”。比喻虚有其名。宋苏轼《和三舍人省上》:“嗟君妙质皆瑚琏,顾我虚名但箕斗。”【词语箕斗】 汉语大词典:箕斗
同“梦里说邯郸”。《剪灯新话.水宫庆会录》:“浑如到兜率,又似梦邯郸。”
源见“锦囊佳句”。借指诗汇集。胡怀琛《海上雪》诗:“披裘独往为何事,赢得诗添长吉囊。”
犹融会贯通。清 秦笃辉《平书.文艺下》:“殆于圣贤之义理,心领神会,融液贯通,然后参之经史子集,以发其光华,范之规矩准绳,以密其法律,而后乃称为文。”参见“融会贯通①”。见“融会贯通①”。清·秦笃辉《
《左传.襄公二十三年》:“初,斐豹,隶也,著于丹书。栾氏之力臣曰督戎,国人懼之,斐豹谓宣子曰:‘苟焚丹书,我杀督戎。’宣子喜曰:‘而杀之,所不请於君焚丹书者,有如日。’乃出豹而闭之,督戎从之,踰隐而待
源见“向平之愿”。指因婚嫁给父母增添拖累的儿女。明袁宏道《生女》诗:“从此添婚嫁,因名向累儿。”
同“红叶题诗”。元 孙季昌《端正好.集杂剧名咏情》套曲:“刚被这㑇梅香紧将咱随定,不能够写相思红叶题情。”
源见“鸤鸠之仁”。谓对属下一视同仁。《后汉书.袁绍传》:“惟陛下垂尸鸠之平,绝邪谄之论,无令愚臣结恨三泉。”偏正 尸鸠,即鸤鸠,布谷鸟。传说布谷鸟哺育众雏能平均如一。后用以比喻对人待物能公平如一。语本
源见“涸辙之鲋”。称水族。宋叶绍翁《四朝闻见录.宁皇御舟》:“御鹢至沈于波臣。”清李渔《蜃中楼.幻因》:“终朝营海市,一旦付波臣。”【词语波臣】 汉语大词典:波臣