以友天下之善士为未足,又尚论古之人
友:交朋友。尚:同“上”。 认为和天下的优秀人物交朋友还不够,便又追论古代的人物。 形容人立志高远。语出《孟子.万章下》:“孟子谓万章曰:‘一乡之善士斯友一乡之善士,一国之善士斯友一国之善士,天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚论古之人。’”清.刘熙载《艺概.诗概》:“‘以友天下之善士为未足,又尚论古之人’,神仙犹古之人耳。故知太白诗好言神仙,只是将神仙当贤友,初非鄙薄当世也。”
友:交朋友。尚:同“上”。 认为和天下的优秀人物交朋友还不够,便又追论古代的人物。 形容人立志高远。语出《孟子.万章下》:“孟子谓万章曰:‘一乡之善士斯友一乡之善士,一国之善士斯友一国之善士,天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚论古之人。’”清.刘熙载《艺概.诗概》:“‘以友天下之善士为未足,又尚论古之人’,神仙犹古之人耳。故知太白诗好言神仙,只是将神仙当贤友,初非鄙薄当世也。”
源见“于公高门”。指显贵者所乘的驾四马的高盖车。常表示地位显赫。宋黄庭坚《送谢公定作竟陵主簿》诗:“汉滨耆旧今谁在?驷马高盖徒纷纷。”见“驷马高车”。《南史·隐逸传上·渔父》:“吾闻黄金白璧,重利也;
源见“拔才岩穴”。指殷高宗武丁因梦得傅说为相,使摄政事。泛指受到帝王的赏识重用。唐李乂《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》:“只应感发明王梦,遂得邀迎圣帝游。”【词语明王梦】 汉语大词典:明王梦
同“孟光”。宋张耒《满庭芳.裂楮裁筠》词:“谁相对,时烦孟妇,石鼎煮寒蔬。”
同“笔生花”。清曹寅《题三友图》诗:“真州酒船希,盐官笔花秃。”【词语笔花】 汉语大词典:笔花
源见“韦编三绝”。称扬人勤奋读书,刻苦治学。宋张孝祥《有怀长沙知识呈钦夫兄弟》诗之一:“唯有吾宗老兄弟,闭门依旧绝韦编。”
《史记.高祖本纪》:“项羽恐,乃与汉王约,中分天下,割鸿沟而西者为汉,鸿沟而东者为楚。”后以“判若鸿沟”形容界限很清楚,区别很明显。鲁迅《〈伪自由书〉后记》:“从此之后,中国文坛新旧的界限,判若鸿沟。
御床:皇帝所坐的床。床:坐具。据载侯景叛梁之前,梁武帝大同年间,有人梦见狗、羊各一只在御床上坐。醒来后对此非常反感,曾对人说:“狗、羊不是美好的东西,它们占据御床,将有变故吗?”不久,果然侯景作乱,篡
同“汉皋解佩”。明李梦阳《见素林公以咏怀六章见寄》诗之四:“潭起汉娥留佩赋,井传王粲倚楼题。”
源见“羊昙泪”。借指痛悼故友。清黎士弘《至西昌知周栎园先生无恙》诗:“误尽闽南碑下客,无端北望哭西州。”
源见“庄周梦蝶”。比喻做梦。元 谢宗可《睡燕》诗:“金屋昼长随蝶化,雕梁春尽怕莺啼。”亦指物化,死去。宋周密《悼杨明之》诗:“帐中蝶化真成梦,镜里鸾孤枉断肠。”【词语蝶化】 汉语大词典:蝶化