词语站>历史百科>历史典故>人之患在好为人师

人之患在好为人师

人的毛病在于喜欢做别人的老师。语出《孟子.离娄上》:“孟子曰:‘人之患在好为人师。’”宋.王安石《请杜醇先生入县学书》:“孟子谓人之患在好为人师者,谓无诸中而为有之者,岂先生谓哉!”《儿女英雄传》三九回:“安老爷只有遇着人拜他为老师,从不推让。他不道是‘人之患在好为人师’,只道是‘有教无类。’”程千帆《闲堂自述》:“‘人之患在好为人师’。这是一句很值得玩味的话。”


主谓 人的最坏毛病是喜欢摆出师长的样子。形容自负,不虚心。《孟子·离娄上》:“孟子曰:‘~。’”△贬义。多用于为人处世。


猜你喜欢

  • 马革尸

    同“马革裹尸”。清无名氏《偷甲记.甲圆》:“丈夫际遇原难测,戴德应酬马革尸。”

  • 拔葵

    同“拔葵去织”。《南史.范泰传》:“王者不言有无,诸侯不说多少,食禄之家不与百姓争利,故拔葵所以明政。”宋苏轼《和阳行先》:“拔葵终相鲁,辟谷会封留。”【词语拔葵】   汉语大词典:拔葵

  • 河阳栽花

    同“河阳种花”。清李渔《赠施匪莪司城》诗:“河阳栽花已十年,魏阙上书犹一日。”

  • 壶中仙家

    同“壶中客”。唐李商隐《题道静院写真存焉》诗:“壶中别有仙家日,岭上犹多隐士云。”

  • 阿堵物

    南朝.宋.刘义庆撰《世说新语.规箴》:“王夷甫雅尚玄远,常嫉其妇贪浊,口未尝言钱字。妇欲试之,令婢以钱绕床不得行。夷甫晨起,见钱阂(音hé,阻碍)行,呼婢曰:‘举却阿堵物!’”此说又见《晋书.王衍传》

  • 枕干之仇

    源见“不共戴天”。指极深之仇。宋无名氏《儒林公议》卷上:“弼与韩琦协议:制以三年为率,不得复有干请,久任者悉奏更之。由是阉宦大噪,恶弼如枕干之仇矣。”

  • 事上磨炼

    在实践活动中修养其精神,锻炼其意志。明代王守仁《传习录下》:“人须在事上磨炼做功失,乃有益。若只好静,遇事亦乱,终无长进,那静时功夫便差,似收敛而实放溺也。”

  • 梓里

    同“梓桑”。五代翁承赞《奉使封闽王归京洛》诗:“此去愿言归梓里,预凭魂梦展维桑。”【词语梓里】   汉语大词典:梓里

  • 蒸藜不熟

    蒸野菜没蒸熟。曾参休妻故事。《孔子家语.七十二弟子解》:“(曾)参后母,遇之无恩,而供养不衰。及其妻以蒸藜不熟,因出之。”

  • 柯亭椽

    同“柯亭笛”。宋黄庭坚《戏用题元上人此君轩韵》:“中郎解赏柯亭椽,玉局归时君为传。”