见“一席之地”。
《史记．张耳列传》：“高祖从平城过赵，赵王朝夕袒韝蔽，自上食，礼甚卑，有子婿礼。高祖箕踞詈，甚慢易之。赵相贯高、赵午……说王曰：‘……高祖无礼，请为王杀之！’”“汉八年，上从东垣还，过赵，贯高等乃壁人
源见“代匠”。谓代替别人去做自己难以胜任的事情。多用作自谦之词。唐李夷简《西亭暇日书怀十二韵献上相公》：“代斫岂容易，守成获优游。文翁旧学校，子产昔田畴。”【词语代斫】 汉语大词典：代斫
源见“士元骥足”。谓英杰大展才能。唐李瀚《蒙求》：“庞统展骥，仇览栖鹰。”
同“倚市门”。唐白居易《策林二．息游惰》：“劳逸既悬，利病相诱，则农夫之心，尽思释耒而倚市，织妇之手，皆欲投杼而刺文。”宋苏轼《次韵僧潜见赠》：“公侯欲识不可得，故知倚市无倾城。”【词语倚市】 汉
源见“刘阮天台”。借指情郎。明叶宪祖《鸾鎞记．鎞订》：“曾记山中逢阮肇，更闻湘渚嫁兰香。”【词语阮肇】 汉语大词典：阮肇
源见“汉皋解佩”。借指情郎。唐李康成《玉华仙子歌》：“上元夫人宾上清，深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫，吹箫不逐许飞琼。”【词语郑交甫】 汉语大词典：郑交甫
晋．崔豹《古今注》卷中《音乐》：“（东汉）明帝为太子，乐人作歌诗四章，以赞太子之德，其一曰《日重光》，其二曰《月重轮》，其三曰《星重辉》，其四曰《海重润》。旧说云：天子之德，光明如日，……太子皆比德焉
后人看待今人，也像今人看待前人一样。 常用以抒发古今递变的感慨。 也表示要借鉴前人。语出《汉书．京房传》：“臣恐后之视今，犹今之视前也。”一作〔今之视古，亦犹后之视今〕。《世说新语．规箴》：“（京
制礼作乐，出兵征伐，由天子来决定。 古代以此作为天下有道的象征。语出《论语．季氏》：“孔子曰：‘天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出’。”汉．扬雄《法言．先知》：“礼乐征伐自天