同“登瀛洲”。宋 王禹偊《病起归思》诗之二：“四十为郎非不偶，况曾提笔直瀛洲。”源见“三神山”。古代传说中海上的三座神山之一。常泛指仙境或胜境。唐李白《梦游天姥吟留别》诗：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求
同“亡羊歧路”。宋黄庭坚《次韵奉逆公定》：“得马折足祸，亡羊多歧悲。”【词语亡羊多歧】 成语：亡羊多歧
《论语．宪问》：“久要不忘生平之言。”邢昺疏：“言与人少时有旧约，虽年长贵达，不忘其言。”后以“订久要”指订立历时久远要约的旧友。明凌濛初《北红拂》二出：“一笑相逢订久要，待往侯门问俊髦。”清王源《复
参见：击钵催诗
源见“毛宝放龟”。谓受恩施报。唐李群玉《龟》诗：“有志酬毛宝，无心困豫且。”
源见“乘鸾”。指传说中萧史教弄玉吹箫的秦楼。泛指公主居处。唐吴融《御沟十六韵》：“旁沾画眉府，斜入教箫楼。”
唐范摅《云溪友议》卷五：“崔涯者，吴 楚之狂生也，与张祜齐名。每题一诗于娼肆，无不诵之于衢路……祜 涯久在维扬，天下晏清，篇词纵逸，贵达钦惮，呼吸风生，颇畅此时之意也。赠端端诗曰：‘觅得黄骝鞁绣鞍，善
南朝 宋刘义庆《世说新语．赏誉》：“王太尉云：‘郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。’”后因以“口如悬河”形容人能言善辩，滔滔不绝。《警世通言．钝秀才一朝交泰》：“德称口如悬河，宾主颇也得合。”见“口若悬
《书．盘庚下》：“式敷民德，永肩一心。”孔传：“用布示民必以德义，长任一心事君。”后以“克肩一心”谓能一心事君。宋司马光《赐新除枢密院事陈升之之上第一表辞恩命不允断来章批答》：“卿历事三世，克肩一心，
《书．牧誓》：“尚桓桓，如虎如貔，如熊如罴。”后因以“熊罴”喻勇士或雄师劲旅。唐杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“胜残去杀，上冯(凭)宗庙之威；禁暴戢奸，有借熊罴之用。”【词语熊罴】 汉语大词典：熊罴