作：兴起。 云随着龙吟而出，风随着虎啸而生。圣人奋起治世而万物明显可见。 表示杰出人物顺应时代潮流而出现，并发生巨大影响。语出《易．乾．文言》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”孔颖达疏：“龙吟则景云出，虎啸则谷风生。此亦同类相感。圣人有生养之德，万物有生养之情，故相感应也。”《史记．伯夷列传》：“同明相照，同类相求。云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰；颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。”也单引〔圣人作而万物睹〕。唐．崔融《吏部兵部选人议》：“太极生而两仪见，圣人作而万物睹。”宋．田锡《籍田颂并序》：“圣人作而万物睹，王泽流而颂声起。”参见〔水流湿，火就燥，云从龙，风从虎〕条。
唐．苏鹗《杜阳杂编》卷下：“大中初，日本国王子来朝，……王子出楸玉局、冷暖玉棋子，云本国之东三万里，有集真岛，岛上有凝霞台，台上有手谈池。池中生玉棋子，不由制度，自然黑白分焉。……又产如楸玉，状类楸木
源见“病入膏肓”。指生病。《民国通俗演义》二二回：“国势危险，一至于此。本想与诸公同心协力，保持国家，怎奈二竖为灾，竟致不起。”见“二竖为虐”。蔡东藩《民国通俗演义》22回：“孙毓筠适在侧探病，林(述
同“三山”。宋苏轼《予初谪岭南过田氏水阁今复过之戏留一绝》：“独秀江南知有意，要三二别四三壶。”【词语三壶】 汉语大词典：三壶
源见“太常斋”。指枯守长斋者。唐刘禹锡《答乐天戏赠》诗：“诗情逸似陶彭泽，斋日多如周太常。”
源见“桑榆”。夕阳斜照桑榆时的黄昏景象。比喻垂老之年。宋胡宿《乞杨安国改官奏》：“安国授经老臣，年近八十，桑榆暮景，光阴几何？”元尚仲贤《柳毅传书》一折：“教子读书志未酬，桑榆暮景且淹留。”见“桑榆晚
源见“陈遵投辖”。指喜酒好客，盛情留饮。宋苏轼《送赵寺丞寄陈海州》诗：“若见孟公投辖饮，莫忘冲雪送君时。”【词语孟公投辖】 成语：孟公投辖汉语大词典：孟公投辖
同“鹤立鸡群”。元耶律楚材《和景贤》之一：“节操鵷雏捐鼠饵，风神野鹤立鸡群。”
唐武宗会昌五年三月，白居易邀约前怀州司马胡杲等在家中宴会，赴会者都是七十岁以上老人，见于他所作《胡、吉、郑、刘、卢、张等六贤皆多年寿，予亦次焉，偶于弊居合成尚齿之会，七老相顾既醉甚欢。静而思之，此会稀
《晋书．羊祜传》载：晋羊祜为尚书右仆射，都督荆州诸军事，威重朝廷。在朝奏事，多嘉谋良策，但为保密，将奏疏草稿随即烧掉，以致后世莫闻。后因以“焚谏草”表示谨慎守密。唐杜甫《晚出左掖》诗：“避人焚谏草，骑
同“邯郸学步”。北周庾信《代人乞致仕表》：“扶步有邯郸之失，勉视无离娄之明。”