源见“失之东隅，收之桑榆”。谓事犹未晚，尚可补救。唐白居易《论行营状》：“古人云：收之桑榆，事犹未晚。”鲁迅《〈华盖集〉后记》：“所以赶紧订正于此，庶几‘收之桑榆’云。”见“失之东隅，收之桑榆”。唐·
源见“荆棘铜驼”。表示对时事不安定的忧叹。唐李商隐《曲江》诗：“死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。”
晋．葛洪《西京杂记》（卷二）：“（汉）元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，案图召幸之。诸宫人皆赂画工，……独王嫱不肯，遂不得见。后匈奴入朝，求美人为阏氏。于是上案图，以昭君行。及去，召见，貌为后宫第
同“坐以待毙”。《新五代史．任圜传》：“然坐而待弊，曷若伏而俟命。”见“坐以待毙”。【词语坐而待弊】 成语：坐而待弊汉语大词典：坐而待弊
犹循名责实。《北齐书．文宣帝纪》：“譬诸木犬，犹彼泥龙，循名督实，事归乌有。”见“循名责实”。《北齐书·文宣帝纪》：“譬诸木犬，犹彼泥龙，～，事归乌有。”【词语循名督实】 成语：循名督实汉语大词典：
《说郛》卷六十引晋周处《风土记》：“越俗性率朴，初与人交，有礼：封土坛，祭以犬鸡，祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，君乘马，他日相逢卿当下。’”后遂以“鸡坛”为交友拜盟之典。明李东阳《时
不灭亡还等待什么。 表示必然灭亡。语出《左传．昭公二十三年》：“民弃其上，不亡何待？”汉．刘向《新序．杂事》：“贤者不赏，有罪不能罚，不亡何待？”《宋史．太祖纪》：“见孟昶宝装溺器，桩而碎之曰：‘汝
《诗经．邶风．新台》：“鱼网之设，鸿则离之。”郑玄笺：“设鱼网者，宜得鱼，鸿乃鸟也，反离焉。”离，通罹，遭受。鱼网本是用来捕鱼的，然而天上飞的鸿鹄却不幸遭到了网罗之祸。后因用以比喻遭受无妄之灾。清．黄
梁园：一说为汉文帝子梁孝王刘武的园林。一说为梁地（今河南开封）园林。汴梁是宋代都城所在地，商业发达，市面繁华。 梁园虽好，却不是一般老百姓可以久恋的地方。 宋元熟语。比喻不可久留的地方。语出《京本
宋、元佚名戏文《柳耆卿诗酒玩江楼》，演宋代词人柳永与妓女周月仙的故事。又元．戴善甫杂剧《柳耆卿诗酒翫江楼》，今佚。另外，《清平山堂话本》中有《柳耆卿诗酒翫江楼记》，也是写柳永与歌妓周月仙故事。“翫江楼