书仙籍
参见:通仙籍
参见:通仙籍
同“兵不厌诈”。《后汉书.虞诩传》:“今其众新盛,难与争锋,兵不厌权,愿宽假辔策,勿令有所拘阂而已。”主谓 作战可以使用权术,迷惑敌人,使其作出错误判断。《后汉书·虞诩传》:“今其众新盛,难与争锋,~
同“涧底松”。唐陈陶《寄兵部任畹郎中》诗:“崑玉已成廊庙器,涧松犹是薜萝身。”宋陆游《涧松》诗:“涧松郁郁何劳叹,却是人间奈废兴。”【词语涧松】 汉语大词典:涧松
见“民为邦本,本固邦宁”。【词语邦以民为本】 成语:邦以民为本汉语大词典:邦以民为本
风吹草伏,喻君子之德能感化百姓。《论语.颜渊》:“孔子对曰:‘子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德,风;小人之德,草。草上之风必偃。’”偃:伏。
源见“河阳一县花”。指潘岳。唐颜真卿《河南府参军赠秘书丞郭君神道碑铭》序:“每巡陵及郊,必有歌咏。潘河阳《籍田》之赋,颜光禄明祀之作,复见前贤之致矣。”【词语潘河阳】 汉语大词典:潘河阳
源见“丙吉问牛”。借指身居高官。宋梅尧臣《依韵和丁元珍寄张圣民》:“诗书每博约,文酒对献酬。其间最达者,今已问喘牛。”
同“鸿案相庄”。清章学诚《文史通义.古文十弊》:“抑思善相夫者,何必尽识鹿车鸿案;善教子者,岂皆熟记画荻丸熊。”【词语鸿案】 汉语大词典:鸿案
源见“孟母择邻”。指贤母对子女的德教。汉赵岐《孟子题辞》:“孟子生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教。”清钱谦益《南京刑部浙江清吏司主事董继周授承德郎制》之五:“三迁之教既成,而一日之养不逮。”【词语
同“荣公三乐”。宋欧阳修《新营小斋凿地炉辄成五言三十七韵》:“启期为乐三,叔夜不堪七。”
《三国志.文昭甄皇后传》“后三岁失父”裴松之注引《魏书》载:甄后幼时,每寝,“家中仿佛见如有人持玉衣覆其上者”,相者刘良指后曰:“此女贵乃不可言。”后因以“神人送玉衣”为称颂贤后的典实。唐皇甫冉《赠恭