源见“和氏之璧”。指因怀才不遇或忠贞蒙冤而悲伤。汉王充《论衡．讲瑞》：“美玉隐在石中，楚王、令尹不能知，故有抱玉泣血之痛。”
源见“石崇斗奢”。喻指富豪。清孔尚任《桃花扇．拒媒》：“他为你，生小绿珠花月身，寻一个金谷绮罗里石季伦。”【词语石季伦】 汉语大词典：石季伦
源见“三箭定天山”。谓称颂大将武艺高强，声威服人。唐李商隐《街西池馆》诗：“太守三刀梦，将军一箭歌。”
羝(dī低)：公羊。羝乳；公羊产乳，即公羊产羊羔，比喻不可能发生的事。典出《汉书·苏武传》。西汉苏武奉武帝之命出使匈奴，被无理扣押。匈奴单于胁迫苏武投降，被苏武严辞拒绝。匈奴把苏武转移到荒无人烟的北海
春秋时楚国方言，称虎为“於（ ㄨ wū 乌）菟（ ㄊㄨˊ tú 图）”。《左传．宣公四年》：“楚人谓乳毂，谓虎於菟。”《文选．左思．吴都赋》：“於菟之族。”刘良注：“於菟，虎也，江淮间谓虎为於
比喻到处钻营。唐韩愈《送穷文》： “朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复来。” ●《诗·小雅·青蝇》： “营营青蝇，止于棘，谗人罔极，交乱四国。” 诗写谗臣如同青蝇往来不绝，到时要害人乱国。诗人意在劝
南朝梁任昉《述异记》：“梁乡西津有玉女冈。天当雨，辄先涌五色气于石间。俗谓玉女披衣。”又据宋乐史《太平寰宇记》：“玉女峰，《舆地记》云：‘岗，天将雨，石间即涌出五色云气。百姓咸云：玉女披衣。’”玉女峰
人类社会的产生已经很久了，一个时期太平，一个时期又混乱。 意谓人类社会长期以来就是在“一治一乱”中发展的。语出《孟子．滕文公下》：“天下之生久矣，一治一乱。”清．魏源《默觚下．治篇二》：“天下之生久
同“犯鳞”。宋梅尧臣《送马司谏使北》诗：“每逆龙鳞司谏诤，又持旄节使阴山。”
《三国志．魏书．徐邈传》：“徐邈字景山，燕国蓟人也。……魏国初建，为尚书郎。时科禁酒，而邈私饮至于沉醉。”《南齐书》卷五十四《高逸传．何点传》：“求弟点，少不仕。宋世征为太子洗马，不就。隐居东离门卞望