佛家语。凡佛菩萨和高僧得病,都称“示疾”。因为他们本身被认为是上天应机缘而示现之身,故得病谓示现有疾。唐刘轲《唐玄奘塔铭》:“自示疾至于升神,奇应不可殚纪。”殚( ㄉㄢ dān 丹):尽。【词语示
同“孤鸾照镜”。元宋褧《遗芳蔓》诗:“琼瑶台上魂是非,孤鸾照影心含悲。”
前“为”( ㄨㄟˋ wèi ):介词。替。后“为”( ㄨㄟˊ wéi ):动词。做。孰:谁。 替谁去做,让谁去听? 此古人因自己的言行不为世人了解而发出的愤慨之语。语出汉.司马迁《报任安书》:
同“黑甜”。郭沫若《星空》诗:“美哉!美哉!我醉后一枕黑甜,天机却永恒在转。”【词语一枕黑甜】 成语:一枕黑甜汉语大词典:一枕黑甜
同“焚林”。宋黄庭坚《次韵答张沙河》:“策名日已污轩冕,逃去未必焚山林。”
源见“天花乱坠”。谓极尽言谈之妙。清李渔《比目鱼.耳热》:“我便坠天花,也说不出他浑身的娇法。”
南朝 梁慧皎《高僧传.释慧远》载:东晋高僧慧远,曾主持庐山 东林寺,善诗文,与刘遗民、宗炳、慧永等结白莲社。慧远乃雁门郡(今山西 代县西北)人,因称其“雁门僧”。后亦借指高僧。唐杜牧《行次白沙馆先寄上
源见“二桃杀三士”。本指晏婴设计除去齐国三勇士之事。亦用作食桃之典。唐卢象《追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木》诗:“闲荫七贤地,醉餐三士桃。”
同“辞汉金仙”。清钱谦益《再次茂之他字韵》:“李贺漫歌辞汉泪,不知铅水已成河。”
汉.伶玄《赵飞燕外传》:“中流歌酣,风大起,后顺风扬音,无方长噏细嫋,与相属,后裙髀,曰:‘顾我!顾我!’后扬袖,曰:‘仙乎!仙乎!去故而就新,宁忘怀乎!’帝曰:‘无方为我持后。’无方拾吹持后履,久之