昭明：光明。融：长远。 形容德业光大久远。语出《诗．大雅．既醉》：“昭明有融，高朗令终。”汉．张衡《东京赋》：“曰止曰时，昭明有融。”
参见：三顾见“三顾茅庐”。刘绍棠《小荷才露尖尖角》：“你算是河边巧遇姜子牙，不必～请诸葛了。”【词语三顾草庐】 成语：三顾草庐汉语大词典：三顾草庐
同“公冶非罪”。唐刘长卿《罪所留系寄张十四》诗：“不见君来久，冤深意未传。冶长空得罪，夷甫岂言钱。”
《韩非子．喻老》：“子夏见曾子。曾子曰：‘何肥也？’对曰：‘战胜故肥也。’曾子曰：‘何谓也？’子夏曰：‘吾入见先王之义则荣之，出见富贵之乐又荣之，两者战于胸中，未知胜负，故臞。今先王之义胜，故肥。’是
源见“新亭对泣”。指为国难而忧伤。清李渔《写忧》诗之二：“老乏澄清志，徒能泣楚囚。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．文学》：“卫玠总角时，问乐令梦，乐云：‘是想。’卫曰：‘形神所不接而梦，岂是想邪？’乐云：‘因也。未尝梦乘车入鼠穴，捣齑啖铁杵，皆无想无因故也。’”本谓无有之事。后亦用为形容
源见“相如病渴”。借指文人受贫病折磨。宋周邦彦《宴清都》词：“凄凉病损文园，徽弦乍拂，音韵先苦。”
同“投报”。宋梅尧臣《和长吉上人淮甸相遇》：“报投仍勉强，实谬匠者为。”【词语报投】 汉语大词典：报投
《易．家人》：“家人有严君焉，父母之谓也。”后因以“家君”称父亲。《后汉书．汝南袁隗妻传》：“孔子大圣，不免武叔之毁；子路至贤，犹有伯寮之诉。家君获此，固其宜耳。”南朝 宋刘义庆《世说新语．德行》：“
指笔、墨、纸、砚四种文具。宋代苏易简著《文房四谱》五卷，分笔谱二卷，砚、墨、纸谱各一卷。宋代叶梦得《避暑录话》卷上：“世言歙州县文房四宝，谓笔、墨、纸、砚也，其实三耳，歙本不出笔、盖出于宣州。”并列