不饮公荣
参见:公荣不与饮
参见:公荣不与饮
同“窥宋东墙”。《古今小说.闲云庵阮三偿冤债》:“邻女乍萌窥玉意,文君早乱听琴心。”【词语窥玉】 汉语大词典:窥玉
源见“木雁”。喻无才能、不成才者。清钱谦益《狱中杂诗》之二三:“传语司空休起舞,鸣鸡喑雁总堪伤。”
再三熏香沐浴,形容对人的礼遇和尊重。《国语.齐语》:“(鲁)庄公将杀管仲,齐使者请……于是庄公使束缚以予齐使,齐使受之而退。比至,三衅三浴之。”韦昭注:“以香涂身曰衅,亦或为熏。”唐代韩愈《答吕毉山人
《事林广记》:“饱暖生淫欲,饥寒发善心。”食饱衣暖之时,则生淫欲之心。亦作“饱暖思淫欲”,“饱食思淫欲”。《二刻拍案惊奇》卷二一:“自古道:‘饱暖思淫欲’,王禄手头饶裕,又见财物易得,便思量淫荡起来。
源见“土偶桃梗”。喻指生活动荡、行止无法把握的人。唐白居易《卜居》诗:“且求容立锥头地,免似漂流木偶人。”【词语木偶人】 汉语大词典:木偶人
源见“朱云折槛”。指诛除奸佞的直言进谏。潘飞声《李谷遗丈偕朱古微枉驾寓庐以诗见赠次韵和之》:“侍郎本朱云,诛佞剑欲翔。”
只有圣人才能了解圣人,只有贤人才能了解贤人。 表示只有志同道合的人,才能彼此相知。语出汉.王符《潜夫论.本政》:“同明相见,同听相闻,惟圣知圣,惟贤知贤。”也引作〔惟贤知贤,惟圣知圣〕。《三国志.魏
《世说新语.方正》:“王修龄(王胡之字)尝在东山,甚贫乏。陶胡奴(即陶范,小字胡奴,陶侃第十子,官光禄勋)为乌程令,送一船米遗之。却不肯取(却,推辞),直答语:‘王修龄若饥,自当就谢仁祖(谢尚字)索食
唐.刘餗《隋唐嘉话》下:“梁常侍徐陵聘于齐,时魏收文学北朝之秀,收录其文集以遗陵,令传之江左。陵还,济江而沈之,从者以问,陵曰:‘吾为魏公藏拙。’”南朝诗人徐陵,擅长宫体诗,在当时文坛上与北朝庾信齐名
源见“目不窥园”。指书斋。唐陈讽《赋得冬日可爱》诗:“未消埋径雪,先暖读书帷。”