《左传．哀公十四年》：“小邾射以句绎来奔，曰：‘使季路要我，吾无盟矣。’使子路，子路辞。季康子使冉有谓之曰：‘千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？’对曰：‘鲁有事于小邾，不敢问故，死其城下可也。
同“盲翁扪籥”。民意《告非难民生主义者》三节：“盲人扪烛，而以为日，欲正告之，则不能免于词费。”见“盲翁扪籥”。民意《告非难民生主义者》3节：“～，而以为日，欲正告之，则不能免于词费。”【词语盲人扪烛
《春秋．庄公元年》载：春秋时周平王之孙女嫁于齐，鲁侯主婚，周天子之卿送女来鲁，以备出嫁。鲁建馆舍以居之。后因以“筑馆”为公主下嫁之典。唐颜真卿《和政公主神道碑》：“诗美下嫁，书传筑馆，贵其中礼，载籍称
寸草心：谓子女的心力细微如小草。三春晖：谓慈母的恩情温暖如春天的阳光。三春，泛指春天。春季有三个月，农历正月称孟春，二月称仲春，三月称季春。 谁说子女一颗像小草般的拳拳之心，能够报答得了慈母像阳光般
前世结下的冤家，往往用作反语，称所昵爱的人。宋代佚名《道山清话》：“彭汝砺久在侍从，晚娶宋氏妇，有姿色器资，承顺惟恐不及。后出守九江，病中忽索纸笔，大书云：‘宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。’
《新唐书．裴度传》：“时阉竖擅威，天子拥虚器，搢绅道丧；度不复有经济意，乃治第东都集贤里，沼池林丛，岑缭幽胜。午桥作别墅，具燠馆凉台，号‘绿野堂’，激波其下。度野服萧散，与白居易、刘禹锡为文章，把酒穷
诸：“之于”的合音。野：指民间。 意谓朝廷丧失了礼制，只能到民间寻求。语出《汉书．艺文志》：“仲尼有言：礼失而求诸野。”颜师古注：“言都邑失礼，则于外野求之，亦将有获。”汉．刘歆《移让太常博士书》：
源见“自相矛盾”。比喻言语或行为相互抵触，互不相容。唐刘知幾《史通．浮词》：“今之记事也则不然，或隔卷异篇，遽相矛盾；或连行接句，顿成乖角。”“矛”，是古代的一种主要的兵器，首为铜或铁制的尖刺刀，安以
同“王俭府”。清袁枚《寄西川方伯徐芷亭同年五十四韵》：“王俭芙蓉府，徐陵玳瑁筵。”
宋代陶谷《清异录．丧葬义疾》：“一传十，十传百，展转无穷，故号义疾。”本指疾病的传染。后泛指言语或消息的展转相传。亦作“一人传两，两人传十。”明代杨柔胜《玉环记．韦皋嫖院》：“那是一人传两，两人传十，