下殿趋
《北史．魏本纪．孝武帝纪》：“（永熙三年）是岁二月，荧惑（注：即火星，此为别名）入南斗，众星北流，群鼠浮河向邺。梁武跣而下殿，以禳星变，及闻（北魏孝武）帝之西，惭曰：‘虏亦应天乎？’”
南北朝时，梁武帝萧衍见荧惑星入南斗，众星北流，群鼠浮河向邺等现象，以为不祥，故光着脚下殿去禳祭以去除邪恶。后因用为人主遭变的典故。
唐．李商隐《有感二首》其一：“有甚当车泣。因劳下殿趋。”此用指唐文宗李昂铲除宦官事败，被挟持下殿。
《北史．魏本纪．孝武帝纪》：“（永熙三年）是岁二月，荧惑（注：即火星，此为别名）入南斗，众星北流，群鼠浮河向邺。梁武跣而下殿，以禳星变，及闻（北魏孝武）帝之西，惭曰：‘虏亦应天乎？’”
南北朝时，梁武帝萧衍见荧惑星入南斗，众星北流，群鼠浮河向邺等现象，以为不祥，故光着脚下殿去禳祭以去除邪恶。后因用为人主遭变的典故。
唐．李商隐《有感二首》其一：“有甚当车泣。因劳下殿趋。”此用指唐文宗李昂铲除宦官事败，被挟持下殿。
同“才尽江淹”。文通，江淹字。明文徵明《题仇实父碧梧翠竹园》诗：“年来无梦入京华，才尽文通敢漫夸！”【词语才尽文通】 汉语大词典：才尽文通
同“贤圣酒”。宋徐积《召汝弼》诗：“烦子神仙御，尽余贤圣杯。”
源见“张纲埋轮”。反喻决心弹劾权奸。宋陆游《悲歌行》：“张纲本不问狐狸，董龙何足方鸡狗？”
《论语．八佾》：“子复问曰：‘“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”何谓也？’子曰：‘绘事后素。’曰：‘礼后乎？’子曰：‘起予者商也！始可与言《诗》已矣。’”《论语．八佾》中有“起予（启发）者商（卜商即子
同“献玉”。璞，未雕琢之玉。唐韦渠牟《赠窦五判官》诗：“美玉自矜频献璞，真金难与细披沙。”【词语献璞】 汉语大词典：献璞
《诗．周南．葛覃序》：“《葛覃》，后妃之本也。后妃在父母家，则志在于女功之事，躬俭节用……化天下以妇道也。”后因以“葛覃”为女子待嫁闺中之典。汉蔡邕《协和婚赋》：“葛覃恐其失时，摽梅求其庶事。”王闿运
《晋书．杜预传》：“杜预字元凯……时帝密有灭吴之意，而朝议多违，唯预、羊祜、张华与帝意合。祜病，举预自代……拜镇南大将军，都督荆州诸军事。”杜预仕晋，历任要职，后遂以“元凯贵”指才华、功勋卓著的大臣。
争臣：诤谏之臣。 无道的天子，身边如果有七个直言敢谏的大臣，也还不致亡国。 旧指争臣身系国之安危，极为重要。语出《孝经．谏诤章》：“昔者天子有争臣七人，虽无道，不失其天下。”《韩诗外传》卷一〇：“
参见：兰心蕙质
三国 魏曹丕《游仙诗》：“西山一何高，高高殊无极。上有两仙僮，不饮亦不食。与我一丸药，光耀有五色。服药四五日，身体生羽翼。轻举乘浮云，倏忽行万亿。流览观四海，茫茫非所识。”后因以“一丸五色”指仙药。唐