《论语．先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容读《诗》至此，三反复之，是其心慎言也。”后因以“三复白圭”为慎于言行之典。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗：“一诺黄金信，三复白圭心。”
偏正 三复，反复再三。白圭，古帝王、诸侯行大礼所持玉器，此指《诗经·大雅·抑》里“白圭之玷，尚可磨也;斯言之玷，不可为也”的诗句。反复诵读《诗经》中“白圭”的诗句。形容能经常警惕自己的言行，十分谨慎。语出《论语·先进》：“南容三复‘白圭’，孔子以其兄之子妻之。”※圭，不读作jiā。△白圭的玷污可以磨去，语言的污点，却去不掉，故称说话、办事须小心。→三复斯言 三复其言 言小慎为 ↔无所顾忌
一寸光阴：指日影移动一寸，形容时间很短。 一寸光阴像一寸金子一样。 极言时间宝贵。告诫人们要珍惜时间。语出唐．王贞白《白鹿洞二首》：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻
《论语．季氏》：“季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子……。孔子曰：‘……吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。’”东汉．郑玄注：“萧之言肃也；墙谓异也。君臣相见之礼，至屏而加肃敬焉，是以谓之萧墙。后季
同“桐乡归葬”。唐王维《魏郡太守上党苗公德政碑》：“棠树勿剪，何如审像图形；桐乡置祠，岂比耳闻身及？”
一方诸侯之长。《礼记．王制》：“千里之外，设方伯：五国以为属，属有长；十国以为连，连有帅；三十国以为卒，卒有正；二百一十国以为州，州有伯。”又“天子使其大夫为三监，监于方伯之国，国三人。”郑玄注：“使
喻法令烦琐苛刻，动辄得咎。《汉书．食货志》：“民摇手触禁，不得耕桑，徭役繁剧，而枯旱蝗虫相因。”并列 触，犯;禁，法令。摇一下手便犯法。形容法令苛严。《汉书·食货志下》：“民～，不得耕桑，繇役烦剧。”
见〔母也天只，不谅人只〕。
饭：喂。指宁戚在喂牛之机得到重用。后以此典比喻穷困未显，怀才不遇，而忧闷感慨。宁戚，春秋时卫国(都楚丘，今河南滑县东北)人。想到齐国桓公那里去做事，家贫无法进见，于是经商赶牛车到齐国，夜间睡在都城门外
晋．崔豹《古今注》卷中《音乐》：“王服食求仙，遍礼方士，遂与八公相携俱去，莫知所在。王之徒，思恋不已，乃作《淮南王》之曲也。”据神话传说，汉淮南王刘安好仙道方术之事，八公授以炼丹之法，后服食仙药，与八
《世说新语．简傲》：“王子猷自会稽经吴，闻顾辟疆有名园。先不识主人，径往其家，值顾方集宾友酣燕。而王历游既毕，指麾好恶，傍若无人。顾勃然不堪曰：‘傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿人，
源见“乞墦”。谓依靠乞求过活。宋梅尧臣《依韵和李舍人旅中寒食感事》：“今朝甘自居穷巷，无限墦间得醉归。”