同“乐不思蜀”。何其芳《忆昔》诗之三：“留连光景不思蜀，惆怅天神犹醉秦。”
《左传．哀公元年》：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也。”杜预注：“如伤，恐惊动。”意谓象伤病者那样禁受不起骚扰、惊动。形容爱惜百姓，对民众体恤爱护深切，唯恐对其有所惊扰。孙中山《民权主义》第五讲：“
源见“同舟共济”。比喻命运相同，利害一致。《二十年目睹之怪现状》一〇二回：“占光又催着道：‘我们此刻，统共一十四个人，真正同舟共命，务求大家想个法子，脱了干系才好！’”并列 比喻境遇相同，利害一致。《
《晋书．天文志》：“日月实东行，而天牵之以西没。譬蚁行之磨上，磨左旋而蚁右去，磨疾而蚁迟，故不得不随磨左回焉。”古代科学不发达，搞不清地球、月球的自转、公转以及它们与太阳之间的相互关系，故在解释天体运
同“乌头白，马生角”。清钱谦益《一叹示士龙》诗：“一叹依然竟陨霜，乌头马角事茫茫。”并列 乌头变白，马首长角。比喻不可能实现的事。语本《燕丹子》卷上：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦
汉．司马迁《史记．魏其武安侯列传》：“灌夫亦倚魏其而通列侯宗室为名高，两人相为引重，其游如父子然。相得欢甚，无厌，恨相知晚也。”恨：憾。后以“恨相知晚”形容朋友之间交谊深厚，以相识太迟为憾。南朝宋．范
《论语．宪问》：“子曰：‘君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。’子贡曰：‘夫子自道也。’”后以“夫子自道”谓本想说别人而事实上却正说着了自己。郭沫若《创造十年》四：“我虽然不曾自比过歌
《史记．项羽本纪》载：鸿门宴上刘邦参乘樊哙斥项羽：“今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来……劳苦功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取
指地神，因为大地蓄积宝藏，所以称“富媪”。媪：老妇。《汉书．礼乐志》：“后士富媪，昭明三光。”张晏注：“媪：老母称也，坤为母，故称媪。”后士：指地。坤：亦指地。【词语富媪】 汉语大词典：富媪
同“取青拾芥”。《周书．儒林传论》：“前世通六艺之士，莫不兼达政术，故云拾青紫如地芥。”