又作“一扫而光”。扫：扫除。空：空白；干净。一下扫除干净。据《清史稿·交通志三·电报》综述：中国的领土面积辽远广阔，公文呈报稽迟拖延，以至于事变突起，常常因为消息停滞，坐失处理事务的时机，形成了巨大的祸害。历朝时局变化动乱的兴起，原因大概由此引起。自从有了电报，克服向来音信隔绝的弊端，一下扫除干净。
【出典】：
《清史稿》卷151《交通志三·电报》4471页：“中国幅员辽阔，文报稽延，至于变起仓猝，往往因消息迟滞，坐误机宜，酿成巨患。历朝变乱之起，大率以此。自有电报，举向来音信隔绝之弊，一扫而空。”
【例句】：
蔡东藩《慈禧太后演义》11回：“其时与西太后反对的人物，已是一扫而空了。” 鲁迅《呐喊·故乡》：“待到傍晚我们上船的时候，这老屋里的所有破旧、大小、粗细东西，已经一扫而空了。” 鲁迅《彷徨·祝福》：“从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了。”
述补 比喻清除、消灭或消失殆尽。茅盾《子夜》7：“吴荪甫微笑地回答，脸上的阴沉气色又～了。”△多用于人们改变原有现象方面。也作“一扫而光”。
同“巫山云雨”。清孔尚任《桃花扇．题画》：“地北天南横转，巫云楚雨丝牵。”【词语巫云楚雨】 成语：巫云楚雨汉语大词典：巫云楚雨
喂饱战马，磨快兵器。谓做好作战准备。《左传．成公十六年》：“搜乘补卒，秣马利兵，修陈固列，蓐食申祷，明日复战。”亦作“秣马厉兵”。《续资治通鉴．宋真宗咸平三年》：“然后深沟高垒，秣马厉兵，为战守之备。
《文选》卷四十三南朝齐．孔德璋（稚珪）《北山移文》：“及其鸣驺入谷，鹤书赴陇，形驰魄散，志变神动。”唐．李善注：“臧荣绪《晋书》曰：‘驺，六人。’”驺，音zōu。古人把达官贵人出行时骑卒在前喝道称作“
见“临渴掘井”。《孽海花》29回：“内地则南关陈龙、桂林超世生，皆肯破家效命，为革命军大资本家，毋使临～，功败垂成。”【词语渴而掘井】 成语：渴而掘井汉语大词典：渴而掘井
源见“褚公齿冷”。谓耻笑变节者。清唐孙华《读列朝诗选》诗：“独将死事刊除尽，千载人终笑褚渊。”
不施行教练，便叫人去作战，这就叫抛弃他们。语出《论语．子路》：“子曰：‘以不教民战，是谓弃之。’”后多引作〔不教而战，是谓弃之〕。三国．蜀．诸葛亮《将苑．习练》：“夫军无习练，百不当一。习而用之，一可
清．钮琇《觚腾．蒋山佣》：“（顾炎武）常言：‘生平最憎者舟舆，而炊粱跨卫，乃此身安处也。”“炊粱”：用高粱做饭。“卫”：驴的别称。顾炎武生活俭朴，常以高粱米饭为食，外出则以骑驴代步。后用“炊粱跨卫”为
源见“老莱娱亲”。指孝养父母。唐孟郊《春日同韦郎中使君送邹儒立少府扶侍赴云阳》诗：“服彩老莱并，侍车江革同。”
《三国志．王粲传》附《陈琳》：“琳避难冀州，袁绍使典文章。袁氏败，琳归太祖。太祖谓曰：‘卿昔为本初移书，但可罪状孤而已，恶恶止其身，何乃上及父祖邪？’琳谢罪，太祖爱其才而不咎……太祖并以琳、瑀为司空军
源见“神荼郁垒”。门神名。亦作为桃符、春联的代称。宋陆游《岁首书事》诗：“郁垒自书夸腕力，屠苏不至叹人情。”【词语郁垒】 汉语大词典：郁垒