词语站>历史百科>历史典故>一介不以与人,一介不以取诸人

一介不以与人,一介不以取诸人

一介:指微小的事物。诸:“之于”的合音。 一点不给与别人,一点也不向别人索取。 表示行为廉洁,严于律己。语出《孟子.万章上》:“非其义也,非其道也,一介不以与人,一介不以取诸人。”唐.皮日休《鹿门隐书六十篇》:“伊尹之道,一介不以与人,一介不以取诸人。吾得志,弗为也。”也单引〔一介不取诸人〕。汉.应劭《风俗通义.愆礼》:“太原郭子廉,饥不得食,寒不得衣,一介不取诸人。”明.都穆《都公谭纂》卷上:“(叶)宗行居官,一介不取诸人。”也单引作〔一介不以与人〕。明.张岱《祭秦一生文》:“踽踽凉凉,一介不以与人,而又不鸣不跃,以闲散终其身。”


猜你喜欢

  • 大风歌

    此歌是汉高祖刘邦表达渴望安邦治国之情怀。后以此典比喻帝王创业和渴望安邦治国的豪情壮志。刘邦(前256——前195年),字季,沛(今江苏沛县)人。初为泗水亭(今江苏沛县东)长。秦二世元年(前209年),

  • 汉田郎

    源见“汉宫题柱”。泛指仪貌出众的官员。唐钱起《和王员外雪晴早朝》诗:“题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉 田郎?”【词语汉田郎】   汉语大词典:汉田郎

  • 子玉铭

    《后汉书.崔骃传》附《崔瑗传》:“瑗高于文辞,尤善为书、记、箴、铭。”《文选》卷五十六东汉.崔子玉(瑗)《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲……”东汉人

  • 君子违不适仇国

    违:离开。适:往。仇国:即敌国。 君子离开祖国,也不到敌国去。语出《左传.哀公八年》:“公山不狃曰:‘君子违不适仇国。’”《资治通鉴.汉纪.献帝建安八年》:“袁尚自将攻袁谭,谭遣辛毗诣曹操请救。刘表

  • 拔辖投井

    源见“陈遵投辖”。谓执意留客饮宴。晋葛洪《抱朴子.酒诫》:“拔辖投井,于是口涌鼻溢,濡首及乱。”连动 辖,车轴两端的键。殷勤留客喝酒。晋·葛洪《抱朴子·酒诫》:“~,于是口涌鼻溢,濡首及乱。”△褒义。

  • 赐床调羹

    唐李阳冰《〈唐李翰林草堂集〉序》:“天宝中,皇祖下诏,征(征召李白)就金马,降辇步迎,如见绮皓。以七宝床赐食,御手调羹以饭之。”后遂以“赐床调羹”为诗人李白见知于唐玄宗之典。宋黄彻《䂬溪诗话》卷二:“

  • 九折危

    同“九折路”。唐虞世南《从军行》之一:“马冻重关岭,轮摧九折危。”

  • 青衿

    《诗.郑风.子衿》:“青青子衿,悠悠我心……青青子佩,悠悠我思。”毛传:“青衿,青领也。学子之所服……佩,佩玉也,士佩瓀珉而青组绶。”后以“青衿”借指学子。明 清亦指秀才。《魏书.李谧传》:“方欲训彼

  • 燕足系书

    唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗的故事。任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。时宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。唐代郭绍兰《寄夫》诗:“我婿去重湖,临窗泣血书,殷勤

  • 同功一体

    功绩相等,地位相同。《史记.黥布列传》:“滕公曰:‘上裂地而王之,疏爵而贵之,南面而立万乘之主,其反何也?’令尹曰:‘往年杀彭越,前年杀韩信,此三人者,同功一体之人也。自疑祸及身,故反耳。’”其他 一